分類: 頂門發熱往生
064 透過蓮友精闢勸導開示 掃除臨終者對於往生極樂疑慮 案例
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原文出處: 現代往生見聞錄
鐘琴女士，字中勤，厚和質直，甘粗糲，耐辛勞。先考妣識其賢，因餘年愈三十，尚無子嗣，乃從儒家禮，為餘授以室，而咐以家事焉。自是以後，操井臼，育子女，勤勤懇懇，三十年如一日，體氣素弱，遂致事不離手，病不離身。雖好佛，喜聽經，而每以無暇多聞為憾事。
丙子春，曾患病甚劇，醫藥罔效，家人呼之不應，蓋已耳無聞，目無見，氣息全無矣。余請人為之念佛，中夜，女士忽安然復甦，謂，耳已他無所聞，唯佛聲清晰，句句入吾耳而愜吾心。又謂，頃有四皂衣者來，以燈照吾面，一視而去，吾甚怖之，汝等見否。眾告以未之見。未幾，間壁有哭聲，乃鄰嫗死矣。女士於是復生，迄今已八年之久。
此八年中，信佛益篤，禮佛尤勤，一室莊嚴，，必敬必潔。近又疾作，自知不起，力疾沐浴，佛前頂禮，並率子女，祭祀祖先。聞某法師，正在藥師庵，講彌陀要解，意欲往聽，謂，身雖病，而經不可不聽。家人以其體力難支，婉勸乃止。後漸垂危，神支仍甚清。惟覺其日夜間，每因風聲，四壁蟲聲，而滋妄念。余乃分日夜，必以數小時在其身前，助之稱念。
念時，女士身心泰然，有時且起跏趺坐，作彌陀手印，對餘稱道感謝，但餘一離開，仍絮語家常，環顧家人，心酸難忍，不能放下，即不免散亂昏沈。足證凡人臨終時，助之稱念，必獲相當利益。蓋一時得正念，即一時百妄俱消，是可斷言。若欲堅持此正念，非平昔稱念得力，不易為功。
三十年來，餘之簡苦生活，悉勞女士心力。此次病目，調護尤無微不至。所以數日夜，為虔誠稱念者，竊思有以報之，即有以證之，亦即有以了之也。延至九月十八日下午八時半，手足皆冰而氣絕。三小時後，頂暖方散而識去。於是為之洗浴更衣，以子其此世幻身。女士生男欣然，女憑平，媳金岑，孫天步，皆皈依三寶，服膺於勢至法門焉。張一留記
