魏新英居士念佛往生紀實

分類: 頂門發熱往生

039 斷氣前後特殊情況案例

2002年11月20日，一位淮南居士，於安徽省廬江縣實際禪寺往生堂中，念佛安詳往生，瑞相殊勝，她就是九十四歲的魏新英居士。

魏老居士自幼孝順和善，她母親身上長瘡，醫生囑咐須將瘡中膿汁吸出，魏老居士不顧穢臭難忍，用嘴將它一口口吸出。生活再艱難，她也把自己捨不得吃的食物供養母親或週濟貧病。她刻苦耐勞，樂善好施，待人真誠平等，對貧賤的人，心無分別，就像對待自己的兒女親眷一般。她信仰基督教長達43年，非常虔誠，2001年陰曆6月19，於南京圓霖法師處求受皈依，歡喜異常。入佛門後，在家中勤勉修行，有時日課達三至五萬聲佛號。2002年8月份，她膽囊病發，手術後，女兒謝道先居士，於11月4日，將母親送到實際禪寺。

到往生堂念佛第二天，魏老居士久未癒合的傷口奇蹟般的癒合了。當家師本岳法師去看望她的時候，她吉祥臥於床上，一心念佛，聲音懇切而有力，她說∶「希望阿彌陀佛快來接我。」頭腦十分清醒，應答自如。大眾開始排班助念，佛號日夜不斷。助念時，黃茂珍居士再魏老的床上看到了許多蓮花，牆上出現紅光，黃光及彩色的光。楊錦玲居士還見到一道銀白色的光從她床頭閃過。同時，往生堂中曾出現一隻奇異的青蛙，膚色紅中帶黃，在彌陀像前停留了好幾個小時觀者無不感到奇異。

11月20日上午，魏老居士拈手念佛，吐字清楚，手指撥動有力。她不時地表示∶「阿彌陀佛快來接我。」斷氣時，她吉祥臥於床上，佛號聲漸弱，拇指停於食指處，後腦動了兩下，就往生了，時為09:32分。與此同時，戴居士感到佛像處出現一道光，一閃而過。在場六人跪著念佛，又助念了一個小時，聲音極其懇切。眾人悲欣交集，佛號擲地有聲，句句真誠。助念不久，戴居士又兩次見到銀白色的光一閃而過。

大眾為魏老居士助念了25個小時之後，為她擦洗，發現她全身柔軟，面部紅潤

安詳，裝缸時，雙腿一盤就盤上了。她各個手指在拈動念佛時拈出了很深的印，裝缸時依舊清晰可見。她的頭頂是熱的。四眾繼續為老居士日夜念佛，往生堂沐浴在一片祥和的佛號聲中。22日晚，黃茂珍居士領眾念佛，經過三聖像前，又見一道白光閃現在牆上。火化時，燒出了各色舍利花，數量頗多。攝像機多次拍到佛光。白色，水藍，紫紅蓮花飄在骨灰上方。細雨綿綿中，平緩的坡頂上，金色光芒如日出之光。

車被壓扁 人立車外

分類: 念佛感應

劉長平，貴陽市某機關司機，男，45歲。每次回父母家，老人都要嘮叨不停，勸他念佛，說：「只要念佛，就受佛光保護，一人念佛，全車平安。」但他隨聽隨過，並不念佛。

1999年冬季的一天，劉長平出車前心裡有一種不祥之兆，覺得好像要出什麼事。平時父母的嘮叨今日起了作用，他坐穩後，定了定神，依母所教，對準方向盤非常認真地在心裡默念了幾聲佛號，又想著汽車輪胎認真念了幾聲，並在心中祝願：「我本人無所謂，希望阿彌陀佛保佑一車人平安！」

雲貴高原地帶，從貴陽到安順，過了平壩，彎道崎嶇，崖坎陡峭，路面狹窄，天降大霧，劉長平心中更加念佛。突然，迎面開來一輛黃河牌大卡車，他心裡一陣惶恐，但還在念佛。他開的小車對直鑽入大卡車下，車蓋全部壓扁。他只覺得當時人全矇了，好像也踩了剎車，也聽到了兩車碰撞聲；但連他自己也不知怎麼回事，全車人連他自己竟安然無恙，全都立在車外，一點未傷。現在想來仍是不可思議。

（2001年7月23日 劉妙音居士述 釋淨宗記）

樂慧靜優婆夷生西記

分類：頂門發熱往生

原文出處：印光大師文鈔三編卷三

　　

自大法東來，廬山結社。一切善知識，多皆主張淨土法門。以其仗佛慈力，較彼專仗自力者，其難易奚啻天淵懸殊也。而一切四眾，由念佛而親證三昧，斷惑證真，直登上品者，亦不乏人。其他以真信切願，持佛名號，感佛接引而往生者，則非算數譬喻之所能知也。

定海樂斌章，雖作商業，然頗信佛。今春來滬，適光寓太平寺，遂與其妻同來，求受三皈五戒。斌章法名慧斌，其妻法名慧靜。因與文鈔嘉言錄等書，令其

依之修持。慧靜從此專意念佛。至五月半間得病，以迄七月初，猶能勉強支持，禮拜念佛。此後則臥床不起，然心中常自默念佛號。

至八月初七夜，咳嗽一小時，遂睡著。夢見許多僧人，及諸童子，與幢幡等。及醒病苦全癒。至初九夜，又夢見觀世音菩薩，與眾僧及諸童子。初十夜，侍病者及諸眷屬，見彼口念佛號，手作拜勢者十餘次，遂睡去。醒云，佛已來過，吾將往生。問何時去，則云不知。次日令將所有衣服首飾，均變賣作善舉。勸家人為善修德，明因知果。

至午，眼忽發光。其光似黃非黃，似紅非紅。即云佛來也。面作笑容。其身先日已浴過。又令女傭再為洗腳。自己洗面。眼光即發。謂慧斌曰，佛與大勢至菩薩，及諸童子，接我到西方去。慧斌欲再問，云莫攪亂我。但隨助念者，默持佛號，不數分鐘，即逝。夫慧靜以一弱女子，聞淨土法門未及一年，便能臨終有此瑞相。足見眾生皆具佛性，佛願不虛。永明所謂萬修萬人去者，為的確可據也。慧斌持狀來。又以遺資助印歷史感應統紀。因節錄其事，並示法門大意，而為之記。 (十八年己巳季秋)