分類：法師開示
本經的要意，前面已略略說過。但綜合它的特質，不外三點：
一、諸大菩薩同以救度眾生為職志，或以大悲，或以大智，或以大行，或以大願，廣度眾生。本經以發揮地藏菩薩大願為主體，地藏為十地菩薩，居菩薩中最高地位，由於菩薩實證諸法空寂相，了知一切法平等無二，故能不畏生死，不樂涅槃，乃發「地獄未空，誓不成佛」的大願。由於菩薩證知三世因果，了知一切眾生無非為吾人過去父母兄弟姊妹眷屬，故以救母的心願，擴大而救度一切眾生。這種博大無比的心願，不獨為學佛者修身所切要，且為安邦立國的根本。今日世間一切政黨主義，都以自我主義為出發點，不能以大我，甚至以愛護父母之心，去愛護人民，故有同室造戈戰爭發生，惱害人民。倘能擴大自我主義，以地藏菩薩平等的大願，了知一切眾生皆為各人過去父母兄弟姊妹，以孝敬父母的心願，去愛護一切人民，這不獨可遏止一國的戰爭，並能奠定人類永遠的和平。
二、本經雖同屬大乘經典，但不同其他大乘經典，專談深奧的理論，或倡難行能行的菩薩道。由於這個世界人們，舉止動念無非是業，無非是罪。地藏菩薩秉救度眾生的大願，所說法門，均切近家庭社會人事的需要，且為人人所能行，故能普徧地有益於人生家庭社會。特別是地藏菩薩救母的孝道，頗符合中國固有倫理道德的思想，故本經不獨學佛者所必讀，且為家庭教育必要的讀本。在今日不敬祖宗，不愛父母的邪說邪教毒化下的社會，可說為補偏救敝的好藥材。尤以今日要復興國家，恢復民族的正氣，首先要復活人倫的道德，安定社會的秩序。是故地藏菩薩不獨為菩薩中大菩薩，並且為人間孝子的模範。我們要以地藏菩薩孝母的精神，化導一切不敬父母的邪說，恢復民族的正氣，實為挽救國家民族根本的教育。
三、彌陀淨土，乃仗阿彌陀佛願力，故有臨命終時十念念佛即得往生，作惡業者准許帶業往生，說為殊勝法門。本經所說利益人天種種功德，亦復仗地藏菩薩本願力，故有一瞻一禮者，能超越三十劫罪，乃至聞是經三字，五字，現前獲諸安樂，一切災難，悉皆消滅。彌陀淨土遠在西方，地藏菩薩欲淨化娑婆世界的眾生，要人人消除罪業，說此易行法門，故本經頗適合倡導人間淨土的根機。在絕對仗他力之下，經中所說種種靈驗，如保護生產，防止罪惡等等，雖不能肯定的說，其效如神。但佛陀說法，旨在引誘人心，入於正軌，其他一切都是附屬的條件。我們果有真切的信仰，至誠懇求，用清淨心去力行，這所說感應無有不驗。何況佛是真語者，實語者，不誑語者！
