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20190117

師兄,念這部經會招鬼!作者:烟灰2018-12-28 20:57


分類誦地藏經消業






首先,我們先要了解這部經典的來歷。

這部經是佛在涅盤前三個月,佛陀上到忉利天,為母親摩耶夫人說的法。當時有無量諸佛菩薩、天龍八部等等聽聞了這部不可思議的經典。
在佛陀涅槃后,弟子們集結經典,阿難尊者誦出,由弟子們作證是佛所說,然後記錄下來,流傳到今天的。

如果這部經文是一部會招鬼,會招來災禍的經文,那麼釋迦摩尼佛的用意是什麼?當時為什麼不到墳墓去說法,而是到了忉利天,在眾多佛菩薩,天人等面前說法開示?
這一點,大家請用基本的邏輯先思考一下。如果你否定這部經典,你就是在整個否定釋迦摩尼佛,那你還能念什麼經呢

你從根本上就否定了佛法這件事。因為它就是我們這個人類時代佛法教主說的經典,而且佛陀自己都講這是一部功德利益很大的經典。

第二點,請去翻看這部經典的第十三品。
裡面清清楚楚說到釋迦摩尼佛親口講的,關於念誦《地藏經》的好處:
佛告虛空藏菩薩。諦聽諦聽。吾當為汝,分別說之。若未來世,有善男子善女人,見地藏形像,及聞此經,乃至讀誦。香華飲食,衣服珍寶,布施供養,讚歎瞻禮。得二十八種利益。一者,天龍護念。二者,善果日增。三者,集聖上因。四者,菩提不退。五者,衣食豐足。六者,疾疫不臨。七者,離水火災。八者,無盜賊厄。九者,人見欽敬。十者,神鬼助持。十一者,女轉男身。十二者,為王臣女。十三者,端正相好。十四者,多生天上。十五者,或為帝王。十六者,宿智命通。十七者,有求皆從。十八者,眷屬歡樂。十九者,諸橫消滅。二十者,業道永除。二十一者,去處盡通。二十二者,夜夢安樂。二十三者,先亡離苦。二十四者,宿福受生。二十五者,諸聖讚歎。二十六者,聰明利根。二十七者,饒慈愍心。二十八者,畢竟成佛

你看念誦地藏經有如上28種好處,哪一種和災難,和招鬼有關?

而且釋迦摩尼佛沒有說,只有出家比丘,比丘尼可以念誦,也沒有說白天還是晚上念誦,而是說:善男子,善女人。
同時也很多人看問題都喜歡看表面,就好像有的人,他自詡日日念經,就覺得什麼災難都不應該有了。
於是當他某一天突然出去撞車了,骨折了,他就開始疑惑:啊呀,這佛法原來沒什麼用嘛?!我念了這麼多經文,居然還是會有災難。

其實呢,他不知道如果不是因為他日日念經,他這一次就不是撞車骨折而已了,而是可能命都快沒了。

所以,在這裡要告訴大家:
如果你念誦了一個經文,會出現種種違緣逆境,那隻能說明你的業障很重,你要做的就是去努力消除你的業障,而不是怪罪什麼佛經。

真正修的好的人,他念誦任何一部佛經,都一定是殊勝滿滿,祥光一片。每部經文都有其護法菩薩守護,修得好的人,當週身沒有阻力障礙時,每一部經文都會光光呼應,加持力無盡。

要知道沒有不好的佛法,只有業力深重的眾生;你會畏懼佛法經典,會疑惑佛法經典,不是佛法經典的問題,而是你的問題。
就這麼簡單。

最後那位師兄說到念地藏經會招鬼問題,無非是道途聽說或者網路看的,現在末法時代眾生福薄業重,各種歪理邪說根深蒂固,沒有一定聞思,基礎之人自然容易人云亦云。關於聞思問題請看以下附文:

附:修地藏法的清凈見地 (文/傾蓮池)

問:傾蓮池師兄,有人對我說:家裡沒念佛堂的,最好就不要在家裡念《地藏經》,念《地藏經》會招來怨親債主還有十方的眾生,因為他們都希望得到超度。
你在那裡念,眾生聚集來到你旁邊聽,但你又沒有這個能力去超度他們,這樣不好。可以念聖號,比如觀世音菩薩,阿彌陀佛等,念聖號也等同念經。

傾蓮池:很明顯,這類觀點屬於不據經典的自由發揮,非常誤導人。

首先是你沒有特別召請,不可能有十方眾生的前來。而怨親債主的問題,不論你是否修法學佛,他們都可能來向你討債。
看看國內外各大醫院,那些患各種病症的病人,大部分與怨親債主脫不了關係。

不論你是否誦經咒,時機成熟,他們都會來找你,有的還持有地府令牌
但是你念誦了地藏經、地藏聖號,因為你的功德力,以及佛菩薩、護法神加持力,他們可能受益而解開怨結,歡喜離去了。
從另一個方面來說,既然認為可能感召十方眾生,怎麼不想想,地藏經的無量護法神聖眾也前來?

故知,平常你在家念誦地藏經、地藏菩薩聖號,不僅會利益到自己、祖先、所在地的地神等鬼神,還會度化前來討債的怨親債主。
但是每次都特意召請十方一切眾生,包括鬼道非人眾生,那就不一樣了,是另外一回事。

地藏經云:「能於是十齋日,對佛菩薩諸賢聖像前,讀是經一遍,東西南北百由旬內,無諸災難。當此居家,若長若幼,現在未來百千歲中,永離惡趣,能於十齋日每轉一遍,現世令此居家無諸橫病,衣食豐溢。」

在十齋日,對著佛菩薩像,念誦地藏經,四方百由旬內無諸災難。家中不論老少,都永離惡道,而且居家無諸橫病,衣食豐足。

說到念誦地藏經而四方百由旬內無災難,原因是,十齋日為諸天正神下界巡查的諸罪結集日。如果一個人經常念誦,自己的戒律和行持又如法,自然會感召這些天龍護法神前來守護,令一個地區平安。
這必然涉及到個人的修證問題,你有這德力、道力方能鎮住一個地區無災難。
一般人修得久了,相應了,不說你能守護整個城市,至少你們家老少都無災難,還富饒豐足。

歷史上一些有修行的大德,確實可以令一個地區無天災,如宣化上人。

我還特別留意到,地藏經說「當此居家,若長若幼,現在未來百千歲中,永離惡趣」,就是令住在家裡的人,也就是你的眷屬,都得到利益,沒有橫病災難。

這說明什麼?修地藏法能夠保護你的親人眷屬,活著的時候安穩,去世後不墮入惡趣,往生善道。

普通人平常可發菩提心,而具體的利他之行,至少你先要有能力保護、守護自己的家人,不受惡鬼神、災難的侵害。這可以通過如法地修持地藏法做到。

具體的次第如下:個人——親人眷屬——百由旬內。隨著你的修行的推進,會有能力由內而外地利益到更多的有緣人。
所以,我非常提倡在家居士,在家念誦地藏經、念誦聖號,供養地藏菩薩,功德不可思議。

有的人不遵循經典,不好好讀地藏經,不聽佛意,有很多自由發揮的情況。其他的人若沒有基礎的正見,道聽途說,就被誤導了。

我平常絕不建議修學佛法者道聽途說,到處都看,什麼都看,什麼論壇什麼網站都一一瀏覽,到後面越看越亂,沒有接觸到核心的如法的佛法精要。

有的人本來想供養地藏菩薩,但是聽哪位風水先生說了如何如何,然後開始疑惑了。有的是在念地藏經,但一聽大仙如何如何說,面臨退轉。

我說,你是學佛的,而不是學風水先生,不是學大仙,他們怎麼能跟佛比?

這也折射出很多人學佛基礎不牢固,沒有系統地聞思,甚至一個惡夢,一次的不順,都可能讓他們懷疑起法門。

地藏經中,堅牢地神說:世尊,我觀未來及現在眾生,於所住處,於南方清潔之地,以土石竹木作其龕室,是中能塑畫,乃至金銀銅鐵,作地藏形像,燒香供養,瞻禮讚嘆,是人居處,即得十種利益。何等為十?

一者、土地豐壤;二者、家宅永安;三者、先亡生天;四者、現存益壽;五者、所求遂意;六者、無水火災;七者、虛耗辟除;八者、杜絕惡夢;九者、出入神護;十者、多遇聖因。

堅牢地神說在你的住處,當然是家裡,在家裡清淨的地方,供養地藏菩薩,瞻禮讚嘆,會得到十種利益。

而一些非佛教人士,或者沒有聞思的人,根本不曾讀完地藏經,或者不認真讀,就以凡夫之見說了不如法的話,誹謗地藏法,造下了甚重的罪業。
我發現,一個人學佛的信息來源十分重要,這決定了他的知見的高度。

你讀宗喀巴大師的《菩提道次第廣論》,讀華智仁波切的《普賢上師言教》,讀《蓮師心要建言》,遠比你隨意到處亂看各種泛濫,良莠不齊的觀點有意義。

若有時間,可常讀誦古德的著作,他們是成就者,親見本尊,乃至證得了佛果。所發之言論,上合諸佛妙理,下契眾生根基。

我遇見過一個朋友,他學佛四五年,有一天見他冒出一句雷人之語:念誦經咒後不求願,不是浪費時間白念了嗎?

他經常在網路上到處看各種佛法觀點,什麼都有,很亂。我說,還是靜下心來,多讀經典和大德的著作。

其他的佛法文章,可以當做副食,而不能當作主食,學佛還需系統地聞思。
在眾多泛濫的佛法觀點中,選取符合經論,契合自己根基之精要,則會給自己帶來極大的利益。若是受錯誤知見的影響,會損壞自己的法身慧命。

以前又有一種錯誤的知見,說晚上不能念誦地藏經的。這些觀點,很明顯都是直接將地藏法和鬼道聯繫起來,我估計最初應是來自民間。
民間的意識形態中,多視鬼為恐怖的,害人的。而地藏菩薩有發願救度鬼神受苦眾生,就會被一些沒有佛教聞思的人,加入了自己的理解,從而對地藏法產生不正確的見解。

在佛教的見地中,你學佛修法,念誦地藏經,或者哪部經哪個咒,看見、夢見有可怖之鬼魅,不意味著是壞事。
他們是你宿世的親人眷屬,現在墮於惡趣而見你學佛,來求助而已
若更是基於菩提心的七重因果次第,一切有情皆曾做過你的母親,當對他們念恩,修慈心觀,想辦法利益他們。

因此,保持清淨的知見,傳承經典中清淨的法流,方會令自己走向光明的菩提大道。

以下為以前一些師兄的留言:

1、昨晚到家十一點了,睡前又念誦了一遍地藏經,換作以前肯定睡覺了,現在誦經再晚也不睏,天天特別開心!心境不一樣了,一切都越來越好!

2、我念地藏經的時候,很多人都說不僅不要晚上念,還不能在家裡念!

有一天一位同修,還特別鄭重其事的給我發了一篇很長的文章,就是不要晚上念誦的。
致使當天我心事重重,就在這天晚上我作了一個夢,出現了至少三次一個像地界標示一樣的石碑上面就兩個字:
地神——地神——地神。

一覺醒來我什麼都安心了,從此念誦地藏經很安心,因為我知道地神的誓言是不空的,一定擁護念誦地藏經的人。

3、我讀地藏經從來不分早晚,有時候晚上讀反而睡眠更好。
修地藏法門之前是三年嚴重的失眠,想盡各種辦法,每天每到晚上就是死活睡不著,焦慮不安憂慮各種事情,神經高度緊張,痛苦得想死,差點抑鬱。

白天大好時光全用來睡覺了,精神狀態糟糕得不行,因為睡眠不好幹什麼效率都很低,無精打采沒有精神。

自從修地藏,晚上真是夜夢安樂,不僅突然幫我找到了好工作,作息變規律了。還突然治好了我嚴重的失眠。睡眠如今特別好,就連晚上作夢,夢裡都在誦地藏聖號。

所以,說什麼晚上不能讀的網上謠言,根本是無稽之談!

4、網上的關於地藏經不能晚上念,或在家念的言論,真是害人不淺。我剛開始接觸時,有的人說招鬼,請到這本經書徘徊恐懼了半個多月,有時下班都不敢回家。

後來為了懺悔,終於鼓起勇氣,第一次反鎖房門……念到現在兩年了,啥事都沒有……不過我發現竟然有學佛多年的師兄也反對在家念地藏經,真是尷尬了!

地藏經很殊勝,很適合這個時代的眾生,希望大家不要被網上的言論誤導!

生前無信仰的人,經別人遠程念佛後往生極樂並捎來好消息(轉載)

分類:念佛感應

上海市松江區新橋鎮新南街439弄欣德苑17號101室趙老菩薩,96歲,女,2018年11月26日晚上8點去世。

這位老人住在我家樓下,其兒子家人住在對面一幢17號101室,無信仰。由於其家人都不信,因緣也不成熟,我也沒去助念,作為三寶弟子的我,實在是好慚愧,只在家裡默默給她迴向,希望老人得彌陀救度,往生西方極樂世界!

第二天早上,我就向河北唐山善導助念團的師兄及遠程助念群的師兄發出趙老菩薩的捨報資料求遠程助念。同時,也在我們紹興給趙老菩薩度亡超薦7天。

至於趙老菩薩有沒有真正的被彌陀救度,我也就不得而知,其家人更不知道我們有那麼多人在幫老人遠程超薦助念,這事兒也就這樣落幕了。

今天早上我買菜回來,在小區門口遇到了老人的媳婦去買菜,她一看到我喊個不停「師兄,師兄」。她這一喊,我停止了腳步,拉著我的手,感動著直念阿彌陀。我問發生了什麼事,其媳婦說太謝謝你了,我婆婆被彌陀救了,離開了地獄之門,她本來已在地獄受苦,因有人幫念彌陀名號,彌陀的功德免了我婆婆一切罪業,是彌陀救了她!

兒媳說:「我婆婆要求兒子、媳婦登門來感謝,並勸兒子、媳婦也要念六字洪名,因其兒子身體有病癱瘓在輪椅上,念就能消業障,再三囑咐一定要念!」

我聽後首先是高興,感恩慈父老爸太給力了,然後平靜的問其媳婦:「你們是怎麼知道婆婆被彌陀救了?」

兒媳說:婆婆被救度之後,託夢給其兒子,向兒子訴說了死亡前後被彌陀救度的經過。可兒子不信,其實老菩薩生前也不信,到了死亡之後才明白一句「六字名號」是一切究竟圓滿!現在其兒子媳婦也慢慢地念了。