松江東門乞丐無疾坐化

分類: 頂門發熱往生
082  無病或是微疾往生極樂世界 案例  

清朝松江一乞丐，未知名姓，住明星橋破屋，日面向市門，誦《心經》一遍，乞銅錢一枚，若與錢，則連聲道謝；若呵斥，亦毫不介意。

討足一日飯錢，夠一日糠菜窩頭之需，即關門閉戶，清淨念佛。

時布政使蔡西齋，欲出錢糧，為其修繕破屋，乞丐拒而不受。蔡思乞丐清高，錯解己出乃不淨之財，遂解釋：「我所佈施，皆為清廉俸祿，無一文貪贓所得。」

乞丐言：「知大人一向廉潔，我是憂念過於計較衣食房屋，令吾執著身外之物而不得清淨。如若不然，願以此錢糧替汝供僧修福哉。」

遂以此錢糧，去東禪寺供齋，供罷仍回破屋中念佛如故。至嘉慶年間，乞丐​​無疾坐化。

東門乞丐，心如清風明月，了無罣礙，是念佛人榜樣。

俗人以為可憐，哪知其內心清淨及無為之樂，奈何俗人一生身為物累，追求財富孜孜不倦，放不下虛榮，丟不下場面，最終鏡花水月，一場空忙，又留來生孽債。

念佛求生西方，無牽無掛，了無是非恩怨，如一縷清風飄然而去，唯此實乃明智之選！

出自《淨土聖賢錄續編》

預知往生 八百助念

分類: 頂門發熱往生
082  無病或是微疾往生極樂世界 案例

有一位阿婆他兒子去出了家法名叫耀修法師，耀修法師出家後就教老母親念佛，並告訴她念佛的好處、娑婆世界的苦、及極樂世界的殊勝。老菩薩聽了非常歡喜；之後就真的每天很用功念佛，而且念的非常快樂，愈念愈法喜充滿。

她一天只睡一個小時，從早上念到晚上十二點，幾乎不停，直到累了晚上躺下睡一個小時，睏得連海青都來不及脫，躺下就睡，凌晨一點鐘醒來接著念。

平時家裡來人，也顧不得招呼，比如讓客人坐，老菩薩就往凳子上一指：「南無阿彌陀佛」，給客人拿東西讓客人吃，也是一句「南無阿彌陀佛」，反正不管什麼時候，就是一句南無阿彌陀佛。老菩薩的如如念佛，法喜程度，可想而知。

有一天耀修法師聽到耳邊有人告訴他，要他回家。過了幾天，接到了母親要他趕快回家的消息，於是耀修法師就趕緊整理行李​​趕回家中。回到家後，母親對他說：「西方三聖來告訴我了，一個月後要接我走，你要幫我料理後事吧」。耀修法師一聽，哪裡肯信，心想，別人不知道，自己的母親自己還不知道麼，一個再普通不過的鄉下老太婆，說自己預知時至，一個月後要往生（耀修法師不知道他母親那麼用功念佛），耀修法師說什麼都不相信的。但母命難違，於是耀修法師就和弟弟（也出了家）商洽，在家一處空地上的一間小房間當茅棚，讓母親就在此往生。

耀修法師又給附近的蓮友打電話，想找幾個人來助念，但沒想到，大家聽到老太太是預知時至，竟來了八百多人。可能大家都不相信，想一試真假，所以來為老菩薩助念的，其中有一大半是來看熱鬧的。

老菩薩告訴耀修法師，西方三聖是在早上兩三點鐘來的，待了有二十分鐘之久，和她說了好多話，阿彌陀佛告訴她：

你臨終時什麼經、什麼咒、什麼懺都不用念，連《彌陀經》都不需要，就專念「南無阿彌陀佛」就好。

老菩薩還對耀修法師說，西方三聖真是太莊嚴了！莊嚴得無法用語言來形容，這世間的佛像、雕塑，都不能刻畫出其莊嚴。

老菩薩往生那天，八百多助念的人都到齊了，老菩薩身體無恙、行動自如，還笑容滿面接待客人，不久就在大眾的念佛聲中，安詳往生了。那天是雨天，但不可思議的，其他的地方均被大雨淋濕，可是小茅棚那一塊地卻一滴雨也沒下。周圍都在下雨，就那一塊是乾的。

馬願成居士往生願成

分類: 頂門發熱往生
082  無病或是微疾往生極樂世界 案例

馬願成居士是甘肅省隴南市武都區龍鳳鄉袁家那村人，1946年出生，一生務農，有個兒子，有點智障；女兒招贅成婚後，全家一起生活。

馬居士為人老實厚道，樂於助人，不管誰家有大小事情他都去幫忙，特別是周圍寺院裡的大大小小的活計，他總是全力以赴去做。

馬居士於2003年經袁馬拜居士介紹，開始念佛。他念佛也不定數，除逢佛典日在寺院跟大眾一起念佛外，也沒有專門早晚固定時間去唸佛。按照一般的標準，馬居士沒有什麼修行，他不識字，除了一句「南無阿彌陀佛」外，別的誦經念咒等一概不會，而且煙癮也較大。　

2015年農曆三月下旬的一天，馬居士跟同村的袁馬拜居士交待說，十天後阿彌陀佛就要接他往生西方極樂世界了，希望到時能送送他，並幫他料理後事。當時袁居士根本不相信他的話，還說了句「阿彌陀佛會來接你？」隨後就把這事給忘記了。

沒想到四月初一這天，馬居士真的往生了。這天上午，在馬居士家院子上邊地裡幹活的崔居士的侄孫女，發現從西方山腰處出現五顏六色的彩色佛光，像彩虹一樣直照到馬居士家的房脊上。當天天氣晴朗，空中雲彩很少，不應當出現彩虹的。她非常驚訝，便大聲呼喊同村的人都出來看。佛光持續了半小時以上，在家的大小村民都看到了，好多人都照了相，崔居士手機裡照的佛光非常清晰。當袁居士、崔居士他們開始助念時，袁居士看到窗戶上射進一束直徑約10公分的五彩光環。四月初四，下葬前一兩天，五彩佛光又一次出現，這次是從彌陀寺（村內）通向馬居士家的。

馬居士往生的時候，他的雙手是交叉抱在胸前的，助念8個小時後，袁居士就念叨說，希望他雙手能變軟，方便擦洗換衣服。不一會兒換衣服時，不但雙手可以隨便活動，全身也變得非常柔軟。之後見他的兩眼還是微睜的，袁居士就又對他說，請他把眼睛閉上吧，過了不一會兒再看，他已雙眼全閉，面容安詳。

馬居士預知時至，蒙佛接引，殊勝往生西方極樂世界的事，迅速傳遍了十里八鄉。袁家那村以前信佛念佛的人很少，現在村上上了年紀的老人都開始信佛念佛了，年輕一點的也全部相信佛法的真實不虛，對家裡老人念佛非常支持。原來對念佛往生西方極樂世界信願不堅固的人，這回信心百倍：原來往生到阿彌陀佛的西方極樂世界，並不要太高的條件，只要信受彌陀救度，願生彌陀淨土，口稱彌陀佛名即可蒙佛接引，殊勝往生西方極樂世界。

崔居士、袁居士口述

妙悟居士、妙明居士記錄整理

十二指腸潰瘍 誦咒拋開藥罐 作者：許金環

分類: 大悲咒感應

十多年前的我，原是身體弱又加上產後失調，弄得我更是孱弱，整天不是頭暈就是腦脹，要不然就是胃痛得徹夜失眠，經過中、西醫的醫療與診斷，均認為是嚴重的貧血及十二指腸潰瘍，並且趨向於神經衰弱。天天不是吃藥就是打針，到處求名醫，指望身體康復，也不知花了多少金錢，真可稱為十足的藥罐子。人總是希望身體健康，好好享受人生樂趣，偏偏我的身體這樣糟，於是又到處求神問卜(當時筆者尚未皈依佛門，不明佛、神之別，也不懂病是前生所造之業的果)，但也無補於事，就這樣浪費金錢與精神的折磨，依然我還是離不開藥罐子。

　　

在三年前有一個奇妙的機緣，偶然看到一本小冊子《國語注音大悲咒》，我好奇地翻閱，除了咒文之外，還有念誦法的說明，及各種治病的感應事實，我如獲至寶，愛不釋手，依書上所說的方法念大悲水，自己飲用。不多久，冥冥中把我多年來的藥罐子扔掉了，痼疾不藥而愈，這是我本人經過的千真萬確的事實，「信不信由你」。從此以後，心情開朗許多，每天早晚虔誦大悲咒。我還為信仰佛教的初學者教他們念。說也奇怪，親友當中經過我念大悲水治好慢性病與吃藥吃不好的怪病，不知有多少。這確是大慈大悲觀世音菩薩的感應呀！盼望徘徊在佛門之外的信士們，不要再猶豫了！真正的信仰才是宗教的主旨。願大家同聲常念「南無觀世音菩薩」。 (66年10月31日，慈雲月刊二卷四期) 

轉載:我所親歷的觀音菩薩顯靈事件

分類: 念佛感應

這麼多年過去了，我對觀音菩薩的感激和感恩之情一直未能忘懷，只是我平時很少對別人提起曾經歷的這些事情。前段時間一個偶然的機會，我向一個朋友（一個堅定的唯物主義者）講起了我曾經歷的一些神奇事情（比如：我曾長時間的看到過鬼；曾短時間的開過低層次的天目；20多歲時曾突然5個通宵的研究易經八卦，然後就開始起卦斷卦，最後神奇地應驗；作夢特靈；曾經潛意識能力很強等等）。

他聽了後很感興趣，還對我說我講的那些神奇經歷，已經在顛覆他的唯物主義觀了。過了幾天，我告訴他，我還忘了給他講我曾親歷的一些觀世音菩薩顯靈事情呢! 現在我把它寫出來，也分享給有緣的朋友吧 !

觀音菩薩顯靈事件一

2002年底的一個週末，我下班後就直接回到了父母家。傍晚時分，鄰居一個70來歲的大娘來串門，我已好長時間沒有看到她了，閒聊中她告訴我，她早就到清涼寺（一個小寺院，位於都江堰與崇州梓潼交界處，2008年地震後拆除了）居住了，每天與泥塑的觀世音菩薩為伴，然後她就告訴了我，她親眼看見和經歷的觀世音菩薩顯靈事情。

特別是，當時她70多歲的丈夫重病，醫院已醫治無效，回家就剩一口氣，處於每天等死的情形。她說當時她看到丈夫那麼可憐，她就到清涼寺去求觀世音菩薩：如果她的丈夫病能好，她以後的日子就住在清涼寺陪伴觀世音菩薩。

從清涼寺回來後，她丈夫的病果然藥也沒有吃過就好了，所以她才心甘情願地在清涼寺每天陪伴泥塑的觀世音菩薩（大娘的丈夫後來活了6、7年才去世的，大娘後來因違背了自己發的願離開了清涼寺，所以她先於她丈夫去世）。當時我聽了她講的那些觀世音菩薩顯靈，特別是治病的事情感覺太神奇了。

真的太難以置信了，當時看到她講的那麼認真，又那麼真實，我就告訴大娘，我的頭經常頭昏難受得很，如果觀世音菩薩能治好我的頭昏，我下來就去清涼寺還願。為了表示誠意，我當時就隨喜了100元，讓她幫我帶到寺裡。

當天在父母家吃過晚飯後我就回來了。次日凌晨6:30左右時，我的頭突然被人很重地拍了一下，一下子驚醒了，一陣熱乎乎的暖流瞬間從頭頂傳遍全身，緊接著我就聽到了家裡防盜門很響的開門、關門聲。

那時頭頂熱乎乎的暖流持續了好一陣兒，過後我趕緊起來檢查防盜門，防盜門關得好好的啊 ! 自從頭頂被人重重地拍了一下後，我就再也沒有過頭昏現象了。

觀音菩薩顯靈事件二

2008年2月中旬的一天晚上10點左右，我的手機突然電子鈴聲般輕響了2聲就停了（我的手機鈴聲平時是很響亮的音樂聲），於是我趕緊查看手機。來電顯示是我上面提到的那個清涼寺的座機打過來的，我就趕緊回打過去，可打不通，過後反覆打了好多次，都無法打通。

次日我上班時，又不斷地打，還是無法打通，我感到好奇怪。當天中午，我就找人和我一起開車去了清涼寺。在去的路上我也在打清涼寺的電話，可就是打不通。

到了寺裡，我問是誰打的電話？可都說沒有打過。他們也不知道我的電話，而且座機頭晚上還沒有放在寺裡，是附近一個姓閔的大爺家當晚臨時藉用了。我趕緊到了閔大爺家，然後用我的手機打清涼寺座機電話。一打電話就通了！我再查看座機裡的已撥電話，其他的電話號碼都有，唯獨沒有我的手機號碼，我問閔大爺究竟是誰打過我的手機啊？

閔大爺說，他們都不認識我，更不知道我的電話，怎麼會給我打電話啊？然後我就去問平時守護寺院的70多歲的劉大娘，她告訴我當天是清涼寺的一個上九廟會。

因為觀世音菩薩知道當天寺裡沒有人來，所以頭晚觀世音菩薩就給我打電話讓我去。她說我當天來了，清涼寺觀世音菩薩就很高興了。後來我就經常去清涼寺拜觀世音菩薩，因為那個寺很小很窮，我也常常帶人去佈施。清涼寺於2008年地震後拆除了，現已改建成了小學。

觀音菩薩顯靈事件三

28年前，我母親在家裡神壇上供奉了一尊小的觀世音菩薩像，菩薩像還沒有一本書高。我媽當時很虔誠地供奉著這尊觀世音菩薩，她經常對我們講，家裡的這尊觀世音菩薩很靈呢 !

我22歲時，有幾天我的牙痛得很厲害，吃藥也不見效，真是感受了「牙痛不是病，痛起來真要命」的痛苦滋味。週末下班後我回到了父母家，在家裡路過這尊觀世音菩薩像面前時，我突然想到，我牙痛得這麼厲害，何不求求觀世音菩薩呢？

於是我在觀世音菩薩像前不斷地呻吟，同時不斷的請求觀世音菩薩加持，保佑我牙不要再痛了。我在神壇下望著觀世音菩薩像，不斷的呼喊著觀世音菩薩的聖號，過了大約3分鐘的時間，突然間我整個人全怔住了!!

觀世音菩薩的2個黑眼珠（像小米粒那麼大）發神似地直直地盯著我！在和我兩眼對接的一霎那，我的牙瞬間就不痛了！此後我的牙就再也沒有痛過了。感恩大慈大悲觀世音菩薩！

後來我還經歷過一些觀世音菩薩顯靈的事情，這裡就不再述說了。

每當我想起自己這麼多年的艱辛歷程和觀世音菩薩對我多次的保佑、顯化之恩，我就會陷入深深的感動和感恩情懷中……南無大悲觀世音菩薩！今世我一定不會忘記初心的!!

南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩

南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩

南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩

苦勵絕食四個月 父子相認一念間

分類: 頂門發熱往生
082  無病或是微疾往生極樂世界 案例

許燕治老居士出生於1931年，家住廈門市馬巷鎮牛磨巷70號。解放後，她在馬巷纖維廠做工人，後退休在家，信佛學佛後，曾在馬巷觀音宮做過義工。

許燕治老居士雖已86歲高齡，但身體很健康，至臨終前，仍然耳聰目明，頭腦清醒，思維正常，一點都不會糊塗，這都得益於她平時經常念佛誦經，據她的家人說，她會背誦《觀世音菩薩普門品》等經文。

她或許是因厭離娑婆、往生極樂心切，或許是已​​預知時至，在4個月前，身無病苦的她就交代子孫家眷，說她從現在起不吃飯，等待往生極樂世界，並把她的退休金銀行卡交代給她的孫子。然後就不再進食，直到2016年農曆六月二十二日往生止，足足4個月沒吃過任何東西，只喝少許的水。單單這一件事，就不能不說是個奇跡！

許燕治雖然往生心非常懇切，但以往在佛門所學並非純正的淨土宗，不明白淨土宗「信受彌陀救度，專稱彌陀佛名」的宗旨，不明了阿彌陀佛「眾生稱念，必得往生」的弘誓大願，不懂得阿彌陀佛「正念直來，我能護汝」的絕對保證，因此，到了要往生的關鍵時刻，仍然心存疑惑，對能否往生極樂還不敢確定，不夠安心，致使經過了4個月的時間仍然走不了。

就在這關鍵時刻，她的眷屬找到我們同安彌陀之家的幾位蓮友，在她往生前的那天下午給她助念並開示善導大師淨土思想，我們按淨宗法師《【就行立信】學習摘要》上的臨終開示10條內容，對她進行善巧開導安慰，讓她明瞭阿彌陀佛無條件救度的慈悲。她善根深厚，因緣具足，當即明白。在此過程中，她頭腦異常清醒，雙手不停在胸前做合十狀。當我們要離開時，她還示意我們去喝茶，其臉龐在夕陽的映射下，非常紅潤光潔，完全不同於我們剛進去時看到的灰暗臉色。

第二天，也就是2016年六月二十二6點22分，在親人的念佛聲中，她安然捨報，順利往生西方極樂世界。她在見佛來迎的瞬間，心生歡喜，面帶微笑，雙手合十，仰面禮佛。

整個往生過程異常殊勝，往生的瞬間被其家屬拍了視頻紀錄，當時雙手合十時還顯現一大朵蓮花的清晰影像。

據她女兒說，媽媽從來沒有像這樣笑得開心過；她做醫生的女婿說，媽媽昨天的脈搏還跳得強健有力，今天怎麼可能一下子走了呢？可見，往生是活著走的，走的時候頭腦清清​​楚楚。許燕治居士真是「面見彼佛阿彌陀，即得往生安樂剎」「低頭禮拜在此界，舉頭已到極樂邦」。

許燕治居士乘佛願力、仗佛功德，蒙佛接引往生安樂國，是一則活生生的例證，真實不虛的教材。捨報之後，四方五路的蓮友趕來換班助念，先後有五批居士，共數十人之多為她助念，直至次日火化前。另外，同安彌陀之家利用「虛空念佛堂」平臺助念並將功德迴向給許燕治居士，這些助緣都是許燕治老居士善根福德因緣所感召來的。南無阿彌陀佛！

廈門市同安彌陀之家佛國居士供稿

2016年8月19日星期五

枕著棺材入眠的吳信叟

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082  無病或是微疾往生極樂世界 案例

話說天下大勢，分久必合，合久必分，新勢力不斷推翻舊王朝。到了南宋初年，外有北方各族群狼環繞，邊關要塞烽煙四起，內有秦檜等人奸臣當道，忠臣良將流落八方——吳信叟即是其中之一。

吳秉信，字子才，自號信叟，本是朝中重臣，後來因為與秦檜意見產生分歧，一言不合就被貶為平民，流放回鄉。

 返鄉之後，吳信叟在城南築了一個小草庵，終日靜坐沉思，不再理會外界的紛擾，終於領悟了世事無常的道理——

 商湯滅夏，武王伐紂，秦漢魏晉起起落落，縱然是空前絕後的大唐盛世，也難逃改朝換代的命運，而如今風雨飄搖的宋室皇朝，又哪有恆常不滅的道理？

 高官厚祿，榮華富貴，一夜之間化為烏有，即使是精忠報國的岳飛，也因那莫須有的罪名飲恨而亡，想到自身尚能苟全性命已是萬幸之至，又哪能盼望著封妻蔭子常庇後人？

人命危脆，朝夕不保，一息不來即是隔世，縱有三頭六臂，也擋不住閻羅王的奪命勾魂索，終日忙忙碌碌埋頭於身外之事，百年之後化為一抹塵土又該何去何從？

 最終，吳信叟在佛教中找到了答案。佛說這個世界的一切都在成住壞空的變化之中，就連世界本身也會隨著時間的推移消散於無形。而在遙遠的西方有一個世界叫極樂世界，那裡有一尊佛叫阿彌陀佛，人們只要稱念他的名號就能到達那裡，獲得永恆安樂的生命，不再遭受生老病死的折磨。

從此之後，吳信叟便整日在草庵中靜坐念佛。他還讓人為自己打造了一口棺材，每晚就躺在棺材裡入睡，以此警策生命無常，提醒自己不要再貪戀此娑婆火宅，而應欣慕清淨安樂的極樂淨土。

 每天半夜的五更時分，他的書僮就會一邊敲打棺材一邊高聲歌唱：“吳信叟，歸去來！三界無安不可住，西方淨土有蓮胎。歸去來！”吳信叟一聽，立馬起身念佛，不敢有絲毫懈怠。

日子就這麼一天天平淡地過去了。有一天，當他途經蕭山時，突然聽到空中傳來一陣陣清淨優美的梵音，自知時日已到，當下就念佛坐化，隨佛往生淨土而去。