枕著棺材入眠的吳信叟

分類: 頂門發熱往生
082  無病或是微疾往生極樂世界 案例

話說天下大勢，分久必合，合久必分，新勢力不斷推翻舊王朝。到了南宋初年，外有北方各族群狼環繞，邊關要塞烽煙四起，內有秦檜等人奸臣當道，忠臣良將流落八方——吳信叟即是其中之一。

吳秉信，字子才，自號信叟，本是朝中重臣，後來因為與秦檜意見產生分歧，一言不合就被貶為平民，流放回鄉。

 返鄉之後，吳信叟在城南築了一個小草庵，終日靜坐沉思，不再理會外界的紛擾，終於領悟了世事無常的道理——

 商湯滅夏，武王伐紂，秦漢魏晉起起落落，縱然是空前絕後的大唐盛世，也難逃改朝換代的命運，而如今風雨飄搖的宋室皇朝，又哪有恆常不滅的道理？

 高官厚祿，榮華富貴，一夜之間化為烏有，即使是精忠報國的岳飛，也因那莫須有的罪名飲恨而亡，想到自身尚能苟全性命已是萬幸之至，又哪能盼望著封妻蔭子常庇後人？

人命危脆，朝夕不保，一息不來即是隔世，縱有三頭六臂，也擋不住閻羅王的奪命勾魂索，終日忙忙碌碌埋頭於身外之事，百年之後化為一抹塵土又該何去何從？

 最終，吳信叟在佛教中找到了答案。佛說這個世界的一切都在成住壞空的變化之中，就連世界本身也會隨著時間的推移消散於無形。而在遙遠的西方有一個世界叫極樂世界，那裡有一尊佛叫阿彌陀佛，人們只要稱念他的名號就能到達那裡，獲得永恆安樂的生命，不再遭受生老病死的折磨。

從此之後，吳信叟便整日在草庵中靜坐念佛。他還讓人為自己打造了一口棺材，每晚就躺在棺材裡入睡，以此警策生命無常，提醒自己不要再貪戀此娑婆火宅，而應欣慕清淨安樂的極樂淨土。

 每天半夜的五更時分，他的書僮就會一邊敲打棺材一邊高聲歌唱：“吳信叟，歸去來！三界無安不可住，西方淨土有蓮胎。歸去來！”吳信叟一聽，立馬起身念佛，不敢有絲毫懈怠。

日子就這麼一天天平淡地過去了。有一天，當他途經蕭山時，突然聽到空中傳來一陣陣清淨優美的梵音，自知時日已到，當下就念佛坐化，隨佛往生淨土而去。

百歲老人往生記

分類:頂門發熱往生
082  無病或是微疾往生極樂世界 案例

奶奶名叫陳元蘭（我丈夫的奶奶），是位長壽老人，享年103歲。

奶奶不僅長壽，身體還特別硬朗。記得大約奶奶98歲那年，有一次我專門去看望奶奶，那天氣溫很高，陽光很烈，我進屋找不見奶奶。鄰居讓我去地裏找找看，一找，奶奶果然在地裏，戴頂草帽，臉被曬得紅紅的。原來奶奶趁家裏人有事出去了，就偷偷下地來幹活。奶奶見到我，像小孩子犯了錯誤似的，急忙跟我說：「我就是出來轉轉，千萬別告訴他們哦。」直到奶奶往生前幾個月，去醫院做身體健康檢查，幾乎沒有一樣指標不正常，甚至勝過現在很多年輕人了。

奶奶從沒想過自己會活這麼久。奶奶六十幾歲就給自己縫製好了壽衣，奶奶每年都要把她的壽衣拿出來曬一曬。和壽衣一塊曬的，還有一本經書，是奶奶請別人用毛筆手抄的（我當時不信佛，沒留意也不知道是什麼經）。在她的概念中，可能經書能夠讓自己死後到好的地方去。雖然奶奶沒讀過書，沒遇到佛法，但奶奶很看重她的生死大事，相信死後有輪迴。

奶奶雖然沒有病，可是奶奶說她很苦，甚至想自殺。奶奶偷偷儲備了很多安眠藥，一次趁人不備服了大量安眠藥，後經搶救及時才挽回了生命；另有一次被人發現得及時，把她存著的安眠藥給拿走了。奶奶說她，睡久了難受，坐久了也難受，吃飯還吃不下多少……年輕人體會不到奶奶的苦惱，我想那也許是所謂的「老苦」吧。

去年6月份，我們把奶奶送到揚州民政局養老院，這是一個條件很好的養老院，因我們年輕人工作忙，父親們年紀大了也無力照顧奶奶。

我幾乎每週從揚州到南京去看望奶奶一次，親自給奶奶剪指甲、洗腳、洗澡。我很喜歡奶奶，奶奶也很疼我信任我。有一次，奶奶又有自殺的念頭，這時我皈依佛教不久，趕緊告訴奶奶說：「奶奶你不能自殺啊。你要是自殺，就永世不能超生啊！」奶奶相信我說的話，她說不再自殺了。不知什麼原因，我突然想到跟奶奶說起西方極樂世界。

「奶奶，有個好地方，你想不想去啊？」

「什麼好地方你告訴我。」

「那個地方叫西方極樂世界，從這裏往西方過去很遠很遠。不過遠是遠，但是你去是很容易的。」

「那個地方什麼樣的？」

「那個地方好啊，極樂世界滿地都是金子。」我看了看奶奶耳朵上的金耳環。

「金子啊，金子很貴的哦。」

「是啊，你喜歡嗎？那裏滿地都是金子，你還能在金子上面走路呢。你在那裏想要什麼就有什麼，一想就來了。比如你想吃好吃的，好吃的東西自然就來了，而且還不用洗碗。你想穿什麼衣服馬上就能穿上，都不用買。」

「真有那麼好嗎？」

「有啊，要不然怎麼我也想去呢。奶奶，你年紀大，你先去，將來我們全家人都到那裏去。」

「那好，這麼好的地方我要去。要不要帶上我的眼藥水啊？」

「不用，去到那裏你眼睛自然就好了，比現在還好，還明亮。」

「我要把被子帶去嗎？」

「不用啦，那裏很暖和的，床、被子都給你鋪好了的。你想要什麼就有什麼。」

「家裏被子不帶去，不是很浪費嗎？」

「不浪費，到那裏你的被子是用不著的。你把它放在這裏還可以給人家用啊。」

「好。那我怎麼去呢？」

「你念『阿彌陀佛』就可以去了。你念佛佛就認識你了，你不念他他怎麼認識你呢？」

「對，那你教我念。」

於是我就一字一字地教她，「阿—彌—陀—佛」，奶奶很認真，很努力地學。但是她總是念不準，念成「阿—暱—陀—佛」。我看奶奶念不準，心裏有點著急，是不是奶奶跟阿彌陀佛沒有緣啊？ （當時我不知道音念不準是沒關係的）。我突然想到觀世音菩薩，就問奶奶：「奶奶，你知道觀世音菩薩嗎？」

「觀音菩薩，我認識的。」（奶奶說的是觀音菩薩，而不是附和著我說觀世音菩薩。）

「奶奶，那你就念觀音菩薩吧。」

「好。我要日夜念嗎？」

「對啊對啊，要日夜念，一有空就念。」我很驚訝，奶奶竟然會問這個問題，想來奶奶的善根是非常深厚的。

「奶奶，你可以跟觀音菩薩講話，你有什麼苦惱就跟觀​​音菩薩說吧。」

「觀音菩薩快來接我啊！我已經103歲了，活得夠久了。我現在活得好苦啊，吃也吃不了，坐也坐不住，你來接我吧……」奶奶當下視若無人地跟觀音菩薩說起話來，怪不得奶奶說她認識觀音菩薩。

我又跟奶奶說：「奶奶，那麼好的地方，不能你一個人獨去啊，我們所有人都想去，你去了將來也要把我們都帶去啊！」

「好，我們一家人都去。養老院的老人們也很苦的，我把他們也都帶去。」於是奶奶又對觀音菩薩說：「菩薩，你先把我帶去，我以後回來接他們一塊去。」

這樣奶奶就開始念觀音菩薩，念得很高興。

奶奶喜歡講故事，她每見一個養老院的老太太就說：「我跟你們說，有一個地方那裏很好的，地上都是金子。那裏想要什麼有什麼……我孫媳婦告訴我的，她不會騙我的。」

我掛念著奶奶有沒有念佛菩薩，每次去都問奶奶：「你最近有沒有念啊？」她說：「念了。我日夜都念。他們教我念外面菩薩、家裏面菩薩、鄉下菩薩、城裏菩薩，念了很多菩薩，都累死我了。」（奶奶晚上也念出聲，把別人吵得有點不高興了，所以那些人故意耍弄奶奶。）我說：「你別聽他們的，你只要念一個觀音菩薩就好了，你只要念觀音菩薩，其他菩薩都跟著觀音菩薩來了。」奶奶說：「就是嘛，念一個就好了。」奶奶又問：「他們都說沒有那個地方，你看見有人去了嗎？」我說：「有啊，我看見好幾個人都往生到那裏了。」我又說：「奶奶，你是相信我還是相信他們呀。他們是嫌你念出聲吵到他們了，就騙你想讓你不要念。這樣，為了不影響他們，你就在心裡念吧。」奶奶說：「好，我相信你，我在心裡念。」我說：「奶奶，菩薩正安排時間來接你呢！」，她就怪我說：「怎麼你來的這麼遲啊，不早點來告訴我呢？」

於是，養老院裏再也聽不到了奶奶念觀音菩薩的聲音，但她的心中卻一直不停地在念著，她始終不停地祈求著：觀世音菩薩，快點來接我吧！

奶奶在念觀音菩薩之後，曾經很愛吃的肉丸子也不吃了，而我根本沒向奶奶提吃素的事。

後來有兩週我因事情耽誤沒能去看望奶奶。

就在我準備去看望奶奶的前一天，也就是2013年農曆五月四日晚上11點多，奶奶往生了！我知道時已經是第二天了。

奶奶走時在晚上，靜悄悄的，沒有一個人知道，走時沒有任何痛苦，雖然她往生前後的情形我無法得知，但她天天祈求早點走，果真她從念菩薩名號到往生，前後不到兩個月時間，依照之前的體檢狀況，根本不可能這麼快走的。

奶奶的一生，簡單、純樸、勤勞、善良。奶奶有一少有的簡單質樸的心。一聽說有個好地方，念佛菩薩名號能夠去，當下毫不懷疑就相信並欣慕那個好地方，沒有那麼多纏纏繞繞的「為什麼」。奶奶說她認識觀音菩薩，雖然奶奶沒讀過經，可她跟觀音菩薩的感情就如經中所言：「觀世音菩薩、大勢至菩薩為其勝友」，又如善導大師所說：「觀音勢至為同學」。我相信觀世音菩薩也一定如朋友般一直守護著奶奶，時機一到當下接引奶奶回到西方極樂世界——那個無有眾苦、但受諸樂的地方。

佛唯口述 釋佛光．釋佛可整理

2013年11月17日

黃麗鶯居士往生記實 哲庭口述

分類: 頂門發熱往生
064 透過蓮友精闢勸導開示 掃除臨終者對於往生極樂疑慮

阿姨黃麗鶯居士，民國38年10月25日出生於台北市，世居當地，畢業於台大中文研究所，畢生從事於春風化雨、百年樹人的教育工作。阿姨先後在台北市復興高中、景美女中等校教過書，民國92年從工作崗位上退休。 95年12月 22日在家人與蓮友助念聲中蒙佛接引往生西方，世壽五十有九。

 阿姨幼時秀慧聰穎，乖巧懂事，侍奉父母至為孝順，對兄弟姊妹亦關懷備至、愛護有加。個性豁達開朗，待人真誠慈悲，樂於助人。與人相處，總是替人設想，從不與人計較。寧可自己吃虧，絕不佔人便宜。時常主動為同事分憂解勞，細心服務。教導學生，更是視同子女，百般愛護，諄諄教誨，任勞任怨。還經常自掏腰包，暗中資助學生和親友，人數不計其數。並把房屋長期借予親友居住，但她從不張揚和居功。

而操持家務、相夫教子，更是長期無怨無悔，默默地奉獻付出。真正是學生心目中的好老師，同事眼中的好夥伴，子女心目中的好母親，更是親友眼中的大善人、大好人。

 阿姨黃麗鶯居士大約在四年前發現罹患大腸瘤，當時已是末期，雖曾接受中西醫治療，但效果有限。大約臨終前一年，我母親時常勸導她要好好念佛，求生淨土。當時阿姨雖然知道念佛的好處，也不排斥，但求生西方的心意始終未堅定。

直到臨終前三個月，她才意識到來日無多，應當趕快加緊念佛。同一時間，她巧遇一位在家居士正複講淨空老法師的金剛經。阿姨經常前往聽經，此時她才體悟到世間一切確實是夢幻泡影，對佛法也開始有些基本的認識和瞭解，知道念佛是為了什麼？求生極樂世界的好處在哪兒？

可是在我母親看來，她求生西方的願力還不夠堅定。我母親經常告訴她：『姊姊！妳求生西方的信心和願力還不夠堅定，妳並沒有真正發願要和阿彌陀佛到極樂世界。妳一定要和佛往生，才是人生的一條正路。妳好好念佛，臨終時我們會幫助妳往生到西方極樂世界！ 』這些話反覆勸了好多次。

但阿姨真正發願往生淨土是在臨終前大約半個月。何以見得呢？因為後來我母親告訴阿姨，願將自己陽壽二十餘年捨壽予她。阿姨聽後感動地淚流滿面，她非常感恩我母親對她的真心相待和至誠幫助，但她在遺書中婉拒了。因為她說：『這個世間很苦，我要和佛往生到西方去，我絕對不想再留下來了。 』這中間，外婆也曾勸她：『如果妳想往生，也要等到女兒都出嫁後才能走。 』女兒也常說：『媽！妳一定會好起來的！ 』這些話在我們學佛人聽來，都是障礙。可是阿姨求生淨土的決心，絲毫不受動搖。她只給他們敷衍答稱：『好！好！我知道！我知道！ 』其實阿姨心中早已知道來日無多，求生西方的信心與願力愈來愈真切。

記憶最深刻的是，大約在往生前一週，阿姨再度被送到台北新店慈濟醫院急診室。我去看她，知道她心中並還沒有真正在念佛，念得也不專心。我就問她：『阿姨！妳有沒有念佛？ 』她說：『我有在念。 』我又問她：『妳知不知道念佛的標準在哪裡？什麼叫做有念佛？ 』她回答不出來。我告訴她：『念佛的標準就在於『念清楚聽明白』，萬緣放下，什麼都不想，這叫做念佛。 』我說：『阿姨！妳現在正處在一個非常重要的關鍵時刻，就像妳當初聯考一樣；聯考決定妳的一生，而現在是決定妳將來能不能往生！現在妳頭腦裡什麼都不要想，什麼都不干妳的事，只有一件事—好好念佛求生淨土。 』她回答說：『我懂了！ 』幾句重點提醒，阿姨馬上就理解了。

到12月20日我和悟宣法師再去看她。按照以往經驗，知道阿姨頂多再剩兩天就會走了。此時我再次提醒阿姨：『臨終時妳一定要看到佛來，才能跟佛走，其他人都不可以。地藏經上提到，臨終時會有很多怨親債主，化做妳的家人、朋友要來帶妳去，妳絕對不可以和他們去，妳只能跟佛走。』當時我姨丈聽完後很不以為然，因為醫生說她還不會這麼早走；但是依我們實務經驗，頂多只剩兩天。阿姨福報還蠻大的，雖然生病期間很痛苦，但情緒還好神智仍很清楚，不會暴躁、發脾氣或罵人。當天我也事先和三重淨宗學會的陳麗雲師姐聯繫，請他們能妥為準備助念事宜。

 往生前一天晚上，我們再去看阿姨。這次她已不太能說話，但意識仍很清楚。對其他人已不再言語，但一看我去，阿姨馬上猛力從病床上撐起來，睜眼看著我。此時我瞭解她心意，當下馬上安慰她：『阿姨！妳放心，只要妳願意往生極樂世界，我們一定會幫助妳，妳好好念佛，妳的後事我都安排好了，只要一通電話，馬上就有人來幫妳助念。 』阿姨聽後就放心地躺下了。這是她臨終前對我一個很重要的交代。

那時我很希望母親能想辦法把阿姨接回家，以便可以在家裡幫阿姨安心助念。但母親顧及他們家人的情緒和感受，不敢說出來，直到臨終快斷氣前，才把阿姨送回到家。

往生當天下午母親再去醫院看阿姨，並在身旁一直幫她助念。直到當晚七點半左右，母親打電話告訴我，說阿姨氣息極微弱，要趕快回家了，要我儘快通知蓮友來助念。我當下立即請三重淨宗學會陳師姐們來助念，他們很幫忙，也安排的很如法，有效率。阿姨大約在當晚八點十分、送抵家門前斷氣。我則在八點四十分左右到家，到家後大約十分鐘助念蓮友也都來了。大夥兒助念不到一小時，大約晚上九點二十五分，有人聞到很清新的檀香味，我也看到西方三聖到來，稍事停留，旋即放光接引阿姨往生西方極樂世界去了。

在往生後四十九天之內，我夢到阿姨回到我家，我問她：『阿姨，妳怎麼回來了？妳從哪裡來？ 』阿姨說：『我從極樂世界來，我常常來，我愛來就來，愛走就走，我常回來看你外婆（她往生前對外婆很好）。 』當時看她氣色非常好，穿著也是很亮麗的現代裝，這是她回來跟我透露確定往生極樂的訊息。

後記: 阿姨雖然在生命後頭，受到很多家人的障礙，但因真正看破放下，求生西方的信心和願力都非常堅定，又有蓮友至誠的助念，最後終能突破種種障緣，順利蒙佛接引，往生西方。這也是阿彌陀佛對至心念佛求生淨土的人，臨終接引的大願力。阿姨平時心行，孝親敬長，真誠待人，盡心助人，量大心善。臨終告別式時，好多學生一屆一屆地來，大家都記得曾經有過這麼一位關懷他們的好老師。綜觀阿姨生前所作所為，善根福德確皆具足，最後關頭又能聽從善友提醒，萬緣放下，信願具足、一心念佛、求生西方。此等真實事例實堪作我等念佛人借鏡和鼓舞，僅口述傳達，與同修共勉。

易海榮居士往生紀實

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082  無病或是微疾往生極樂世界 案例

貴州省赤水市長溪鎮安全村，地處偏遠，村民易海榮老人一生務農，為人拙樸，從來未聞過佛法，沒有去過寺院。

老人自家菜園子的石岩上長有一塊天然的石頭，村民們看了都說像觀世音菩薩，老人頓起恭敬之心，經常在石像前燒香，跪拜磕頭。

石像旁長有三棵樹，為了保護石像不受風吹、日曬、雨淋，老人經常修剪樹枝。樹越長越茂盛，將石像上方完全覆蓋，並遮住了鄰家菜地的陽光。這家村民多次和易海榮老人交涉，讓他把樹枝砍掉。

有一天老人拿刀準備去砍，站在樹下足足待了二十多分鐘，怎麼也不忍心舉刀，於是他和這家村民商量，用自己家的菜園子和他交換。

這件事發生後的幾天，易海榮的老伴到一位親戚家串門，那位親戚告訴她說：我做了一個夢，夢到一個白鬍子老人說：“易海榮本應八十歲壽命，現因他的善因緣，陽壽再加三年。”

一九九七年農曆九月十七日，易海榮老人到遵義的親戚王五娘家玩，聽到她念阿彌陀佛聖號，頓時覺得非常歡喜，顯出很高興的神情，問道：“我這個人一輩子老老實實做人，將來死的時候是不是轉生走得快？”

王五娘聽他問這樣的問題，急忙勸他念佛往生西方極樂世界！隨即找出一本書來，上面印有五千句“阿彌陀佛”聖號。她一個字一個字的​​教老人念“阿彌陀佛”，老人學得很認真、很虔誠。

一句一句地念著“阿彌陀佛、阿彌陀佛……”老人學會了，越念越熟練，越念越興奮，當天晚上，一直念到半夜十二點多鐘才睡覺。第二天坐車返回赤水，一路上一直念佛不斷，從此念佛成了他生活中最重要的事情。

當年農曆冬月初十，老人叫腰痛，三個侄兒張羅著要送他到醫院，老人說什麼也不肯，交代侄兒們說：“趕快把伯娘喚回來，我要回家了！我要回家了！”

家人覺得非常奇怪，還一直認為他在說胡話，對他說：“伯伯！真是的，這就是你的家，你要往哪裡走？”老人也不回答，還是一直在說：“我要回家，我要回家。”

過了一會兒，老人又叫頭痛，侄兒給他拿來頭痛藥，他又不吃，吩咐侄兒搬一張椅子，放到院壩裡，他要坐一會兒。坐了大約二十多分鐘，侄兒端杯水去給他喝，一看，老人已經神態安詳自在地辭世了，面目如生，好像在靜靜地沉睡。享年正好是八十三歲。

老人眷屬、村上村民受到很大震動，老伴現在每天伴著念佛機念佛。

王五娘知道這件事後，就高興地告訴羅法珠：“我用你結緣給我的那本阿彌陀佛書，教一個老人念佛，他只念五十多天就往生了，真是太好了。”羅法珠為老人感到高興，同時把這個喜訊告訴更多的人。

（王碧仙、羅法珠口述 朱煒中居士整理）

2001年7月28日

南嶽大善寺懷真比丘尼預知時至自在往生

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082  無病或是微疾往生極樂世界 案例

 ( 無病往生。斷氣25小時，全身溫熱 )

釋懷真，75歲，1938年生於湖南湘鄉，1988年在一小庵出家，1992年在南嶽衡山南台寺受戒，隨後入住南嶽尼眾道場大善寺。2013年12月24日，早晨6點10分左右，師父們拜完佛下來，當家師父去老菩薩的寮房，觀看了一下情況對她說：你現在走的話，就吉祥臥吧。然後將被子給她蓋好。這時有一位師父拿來了一幅佛像過來，她就趕緊雙手伸出來，表示我要坐起來。坐起來後，當家師父給她開示大概有五六次，每次開示都差不多兩分鐘，大概半個小時。給她介紹世間的苦，人的生老病死以及極樂世界的好處，自己的家親眷屬統統都要放下……每講一句，當家師父就問她，我的話你都聽明白了沒有，她都點頭說聽明白了，你都放下了吧，也是點頭說放下了。其他很多師父們已經在寮房門口開始助念。大概在6點30分的時候，老菩薩伸出手來，跟兩個兒女握手，等於一個告別一樣，下來再跟當家師父握手，當家師父說，你學佛二十多年，沒有幫助過家人也來學佛，現在就是度化你家人的時候到了，度化他們一個人出來，你今天就做一個示現給他們看看，你合掌好吧。就這樣懷真師慢慢地雙手合十，念著佛號往生了。

25日，早晨7點半，已經過了25個小時，懷真師依然保持走時的姿態，女兒為她換衣服時，全身都非常柔軟，除了雙手外全身都有溫度，床鋪的被窩也是溫熱的。此後連著五天五夜連續不間斷，為懷真師進行24小時助念。

後來她的女兒談到，當年母親入佛門兒女們也都支持。也是第一次依照佛門儀式來進行處理後事，當家師父在事項上安排的都很到位，師父們也都非常慈悲，24小時助念，結果都是很圓滿。感覺對家人都非常受益。她最後說到：這一定是佛菩薩慈悲護佑加持的緣故吧!

大善寺當家師父親自送走的，總共有九位，他們都是念佛往生的，懷真師是第三位坐者往生的。之前有一位，去時已經看到這位師父手拿佛珠，坐著往生了。有一位98歲的老菩薩，坐在自己的寮房門口等著我們的當家師父來送他走。當時這裡是7點打板念佛，9點半師父們從念佛堂出來，當家師父走在樓梯口，突然起了一個念頭，這位老菩薩已經兩天沒有吃飯了，是不是今天要走了，然後當家師父就去老菩薩的寮房看她，結果她就在寮房門口（六合樓的106房）坐在一個方木凳子上。當家師父過去就問，老菩薩你是不是要走了，要走的話，我扶你進去躺著好不好，她就點頭，當家師父扶她到床上就說，你吉祥臥，跟著我來念佛。然後就跟著當家師父一起念佛，兩分鐘就往生了。

也有一位師父，他自己漱完口，洗完澡，整整齊齊的。當家師父從念佛堂出來去看他。去了後就扶他到床上，說你要走的話就吉祥臥好吧。他躺下去又爬起來到籐椅上，當家師父覺得籐椅會讓身體歪著不舒服就又扶到床上，這樣來回三次，最後還是坐在了籐椅上，當家師父就開始念佛，他也跟著念，半個小時就往生了。最後燒出來的骨灰都是一朵一朵的白色舍利花，沒有一點其它任何顏色。

之前往生的這些師父，過後25個小時給他們換衣服時，身體都是非常柔軟的。這些示現都足以告誡我們：老實念佛，定能往生，真實不虛！

清代啟蒙思想家、政治家、文學家 魏源 預知時至 安祥往生極樂

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082  無病或是微疾往生極樂世界 案例

魏源，原名遠達，字默深。清代啟蒙思想家、政治家、文學家，近代中國“睜眼看世界”的先行者之一。湖南邵陽人，生於清乾隆五十九年（1794），往生於清咸豐七年（1857）。

晚年信奉佛教，法名承貫。魏源是近代史上開風氣之先的人物。同時，可能不太為世人所知的是，魏源也是近代佛教界中的碩德，是一個惇厚樸實的老實念佛人。

眾所周知，魏源以經世致用而著稱。所謂經世致用，簡單地講就是學以致用，也就是“學術”必須用於治國安邦、民生日用的實事當中。魏源認為經世的目的就在於使國富民強。

只要對國家，對老百姓有利的，他都積極地去努力。比如，作為封疆大吏的幕僚，他曾參與攸關國計民生的鹽政、漕運、海運等時務，在政制興革、除弊興利、吏治養民等現實問題上，充分發揮了經世才能。

一部《海國圖志》，是其經世致用的巔峰之作，魏源也因此書而名垂青史。

魏源的經世致用不光體現在撰寫文章為百姓、國家利益呼號，其同情和關心民生，為官清正，在為期很短的官宦生涯中也有突出的表現。

道光二十九年（1849）六七月間，魏源被任命為揚州府興化縣知縣，該縣容易發生洪水。在魏源以前的地方官，因為堤防不堅實，害怕朝廷治罪，所以一遇到漲水就開閘放水，即使壩內稻穀成熟待收，也置之不顧。

魏源到任後，為了保住當地農民辛勤耕作的果實，堅決反對草率啟壩，“冒風雨伏堤上哀號，願以身貸民命……”這年稻穀獲得大豐收，當地百姓感激地將所收穫的稻穀稱為“魏公稻”。

晚年的魏源求法於北京紅螺山的瑞安法師，這是一位專修淨土的高僧，是清代淨土宗的代表人物之一。後來魏源在高郵作知州時，特邀請法師到高郵弘揚淨土，受到信眾廣泛歡迎，當地念佛人短時間內驟增劇長。

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咸豐四年（1854）六​​十歲的魏源正式皈依佛門，決志專修淨土，成為了一個純然的念佛行者。

魏源不僅自己信佛念佛，還老婆心切地勸人信佛念佛。魏源在給週詒樸的信中寫道：

“老年兄弟，值此難時，一切有為皆不足恃，惟此橫出三界之法乃我佛願力所成，但辦一心，終登九品。”他叮囑友人對念佛法門力行毋怠：“此念佛法門，普被三根，無分男女，皆可修持。”

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古今世間風雲人物生前往往能叱吒百端，騰挪萬千，但仔細推尋，似乎能得五福中之善終者並不十全。人在平生尚能作偽虛假，唯獨臨終，無論如何也欺騙不得人。

魏源的臨終行狀，據其子魏耆記述：

咸豐七年（1857）二月，（其父）“偶感微疾，謂從子彥曰：'昨有所徵，吾殆不久。至時，毋號哭相擾，惟靜俟氣盡，乃含殮耳。'旬日疾止，神誌如常。

至晦日，索湯洗濯，易襦袴。明日三月朔，金廉訪安清過候，劇談逾晷。徐謂曰：‘君且休，吾將逝矣。幸致何子敬，勉進德，不及決矣！ ’入室凝坐，至酉刻，嗒然而逝，時年六十有四。 ”

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“昨有所徵，吾殆不久”，此處可知魏源應是對自己的往生預知時至，且有所靈應。當然，何種徵兆，無從知道。

“至晦日，索湯洗濯，易襦袴”，二月的最後一天，他知道翌日便要往生了，故自行沐浴，以恭候佛菩薩來迎。

“明日三月朔”，往生那天是三月初一，客人金安清來訪，魏源與之相談，很有精神。談後精力稍衰，對金說：“君且休，吾將逝矣。”——“金兄少坐片刻，我將往生西方了！”說完進入佛堂，凝坐念佛，不多久就安然往生了！

其所囑家人者唯“至時毋號哭相擾”一語，所囑友人者唯“勉進德”三字。

面對死亡的來臨，如此地不憂不懼，不戀不悲，這是何等的灑脫自在！佛力的不可思議極顯於魏源這末後一著。這自是其平日篤實真切的念佛所感，也不得不說與他惇樸謹嚴的為人有關。

綜觀魏源的一生，從性理到行履，從文字到事功，不但有出格手段，而且也顯示出其超世之才學。其晚歲歸心佛教，融通諸宗，專志淨土，“求出世之要”，編訂淨土四經，臨終自在往生等等，在中國佛教近代淨宗發展史上應佔有一席之​​地；而對後世一切世間英才俊傑一個都不可免之此生結束心屬何方、魂歸何處的問題，相信他也給出了最明晰、最確切、最精采的回答！

我親眼看到佛祖頂著飛機飛行，最後化彩虹離去 作者不具名

分類: 念佛感應

2018年5月14日早上，四川航空3U8633重慶至拉薩航班在飛行過程中，駕駛艙右座前風擋玻璃破裂脫落，機組緊急備降成都雙流機場。因備降難度係數高，機組人員憑藉過硬的專業技術和超強的心理素質成功著陸，所有乘客平安落地，被稱讚為「英雄機組」。川航事件引起了大家的議論，所有的乘客都是幸運的，這件事也引起了我自己坐飛機的回憶。

2014年7月份我和同事一起到江西省三清山和五台山旅遊，回程是乘坐南方航空飛機返回廣州機場。（南航還是東航記得不太清楚）當時飛機非常平穩地起飛，起飛後不到10分鐘，我的眼睛竟然無緣無故地流起眼淚，一直流一直流。坐在我旁邊的同事問我怎麼回事？我告訴她，我也不知道為什麼就流起眼淚，感覺好像不受控制？我不是第一次坐飛機，已經坐了許多次，沒有出現過這樣的現象。時間又過去5鐘，大約15分鐘左右，飛機中的廣播播出：「我們的飛機遇到了氣流，請乘客們坐好，係好安全帶。」客機中的所有乘務員要求我們把小桌面收好，係好安全帶坐好。空姐也在檢查完後，坐了下來。當時，因為飛機一直在晃動，晃動得比較厲害，所以我的心裡也很緊張，很害怕發生事故。情急之下只有念佛了，自己的眼睛一邊流淚一邊唸佛。大約又過了10分鐘，飛機沒有晃動得那麼厲害平穩了許多。當時我是坐在飛機的後段靠窗的座位，可以看到半個飛機翼。我看到了在飛機翼下面模糊有一個淡咖啡色的人頭，我當時擦了擦眼睛，睜大眼睛看清楚，確實是一個人的後腦勺，而且上面有一個一個疙瘩（應該是佛祖的肉髻），外面有彩虹色的光圍繞著。這時，我才突然感覺是佛祖示現來救我們了，佛祖是用佛力頂著飛機一直在飛行。當時我心裡面又緊張又高興，口中不斷地念佛。我不知道是不是自己念佛使到佛感應來救我們，還是當時飛機中坐著哪位大德，讓佛菩薩來救我們。但是，我自己確實真真切切地看到了佛頭和肉髻。

後來，飛機一直比較平穩地飛行，但是機長也沒有解除安全警報。大家都是一直這樣坐著，大約2小時左右，飛機達到了廣州上空。這時，飛機中的廣播播出：「各位乘客大家好，飛機已經衝出了氣流，抵達了廣州上空，廣州的天氣是晴天，攝氏x度，我們將在45分鐘後降落白雲機場。」這時，飛機上的警報才解除，大家懸著的心才放下。這時，我看出窗外，看到了有兩個環形的彩虹圈正慢慢地飛走，（應該是佛祖離開了！）佛祖應該是從山西一直頂著飛機飛行，直達我們安全了才離開。感恩佛祖救下我們。

我們的許多同事都看到了佛祖這個彩虹圈，都大聲讚歎非常美！然後，我問身邊的同事：「你們沒有看到彩虹圈中間的東西嗎？」同事們都說沒看見，只是覺得很美麗，很好看！這件事我沒有告訴其他人，我只是告訴過我的家人，我的家人都非常相信，感恩佛菩薩來救了我們。

另外，還有一件事就是我在這次旅遊後不久，大約半年後，我懷孕了，我結婚十年沒有懷孕，去看過不少生育專科，後來直接放棄想進行人工受孕。但是去五台山禮佛，給各個寺廟捐款後，居然自然懷孕了。 2015年6月3日，我生下了一個6斤重的男孩，現在我的寶寶已經3歲了，非常活潑可愛。感恩佛菩薩送給我這個小寶寶。

本人以上所寫親眼所看，真實不虛。