蔣長安往生紀實

分類: 頂門發熱往生
082  無病或是微疾往生極樂世界 案例

( 無病往生。斷氣後頂暖 )

蔣長安，江蘇如皋人，住如皋東北鄉。出身下中農，隸南陵公社。居士為人忠厚老實，安貧樂道。早年信佛，並送其子到定慧寺出家。即德純師也。32歲時，皈依虛雲老人，賜名寬仁。其子後到鎮江參究。在某一次回家探望老父時，攜回金剛經一卷。其子見父身體欠佳，便勸令念佛，並持誦金剛經。居士一見金剛經，如獲至寶。由是發心，每天持念三遍。歷時30多年，從未一日中輟。1977年，農曆正月19日下午五點三刻，身無痛苦，正念分明，念佛吉祥而逝。逝世後，頂暖肢軟。終年91歲。

放生而後重生 林雅淑／基隆市

分類: 放生功德

民國八十六(1997)年春末，為求家母病癒，至台北一處地藏菩薩廟發願抄地藏經，未料，愚即在此得植放生茹素善因緣。愚自幼即苦於偏頭痛，既長，情況日益加重，小毛小病亦不間斷，為眾人眼中的藥罐子。緣此抄經因緣，廟裡住持付囑應盡早茹素，平日更應多行無畏布施；愚根器低下，未解無畏布施為何，竟未深究其意。如今回憶，當知放生茹素因緣種子於當時已然種下。

八十八年九二一大地震搖醒了惛昧沉睡已久的心靈，與同修反覆思考人從何而生？死歸何向？生存價值幾許？二人時於夜闌人靜，長談至夜半，卻總無解。八十九年仲夏，加拿大之行可謂「重生之旅」。此行與同修何其有幸，得遇台中縣太平市洪師兄與其同修，放生茹素因緣於焉成熟。在二位善知識提攜接引，入得佛門，依上圓下因老法師授三皈依。師兄師姐軟言曉喻下，瞭悟學佛真義，窠臼盡破、師兄復勸：「眾生本是我父我母、我兄我弟、我姐我妹……將心比心就對了。」豁然開朗，放生茹索二事，其功德之無量，實為當務之急。自省觀照，憶及童年殘忍無知，犯種種傷害無辜小生命之罪，更形羞愧難以自處。每值夏日，愚即為蚊蟲叮咬所苦；當年矇懂無知，時以捕殺蚊蠅為樂，所殺生命不計其數，慚之愧之。

加國之旅返台第三天，幸值難得於台北舉行之大放生，二話不說即欣然赴會。百萬搶救而來的魚類，前所未見。一部部載滿物命的卡車前，井然有序的人龍順勢排開，一桶桶的魚在一位位師兄師姐阿彌陀佛佛號中傳送著，重獲自由地躍入大海中。眼底所見，盡是前所未有的震憾—高掛的豔陽、洶湧的人潮、綿延不斷的佛號、接續不斷的魚桶、掙扎不安的物命、撼人的悲心、得水的喜悅、魚兒自由了—愚亦彷彿重生了。此情此景，讓人既喜、又悲、還憂：喜悅今日魚兒重獲自由之難能可貴；悲憐舊日曾恣情食噉葬身腹中之無數生命；更憂心眾生終日互相食噉之冤仇何時了。

如此磅礡之放生氣勢，奠定日後堅定放生之決心。台北放生之行後，與同修行小放生，於焉開始。夏末，幾乎每遇週末即驅車前往漁港搶救將為盤中飧之沙蝦；臨冬、轉往台北鳥街拯救斑鳩、黑嘴鳥或麻雀。雖所救命數極少，總思能力所及救一命是一命。猶記首次小放生，情景之殊勝，至今難忘。

首度放蝦毫無經驗，當唸完三皈依，海浪一波波，蝦桶往水中順流一倒，見蝦子入水隨波逐流，安靜異常，口中阿彌陀佛不斷，心正忐忑，莫非已往生；忽覺腳下一陣搔癢，定眼一瞧，怎知蝦群竟圍繞二人腳踝處、蝦鬚正頻頻磨蹭著。直覺，陣陣海浪似趕不走蝦兒們聆聽佛號切切之心；一陣浪退後，忽見四、五尾蝦兒，於左腳前方四十五度處，原地飄浮，一字並列排開，蝦頭朝向這頭，搖首乞尾，似正畢恭畢敬傾聽佛號，又像列隊道謝感恩，不願離去。頓時，莫名喜悅油然而生，久久不去。此經驗之於從未擔任大放生最前線之人而言，實難體會，萬物是如此靈性通人，就在物命重獲自由之際，懺悔心亦隨之而起。頓覺，眾生本是一家人，原是同根生。

陸續亦放過一次大泥鰍，此次感應更為殊勝。從未見過如此大泥鰍，身長滑溜狀似大蛇，嘴帶長鬚更像古怪老翁，似通人性，望之令人心生畏懼，不敢久視，只忖速將成箱擠成一堆之泥鰍放入水中了事。待唸佛號放入溪中，亦見大多停留岸邊、圍繞不去。倏然，其中一尾，頭部竄出水面，朝同修猛力點起頭來。見狀既驚又喜，與同修二人滿臉興奮，且以更大聲佛號與之應和。孰料，前一秒鐘猶如大水怪，瞬間變身調皮可人小泥鰍。萬物皆有靈性，不可不信矣！

繼幾次小放生，慈悲心日興，茹素之心更形篤定。各種放生小感應屢見不鮮。正值冬雨連綿，海浪洶湧，幾次險象還生後，即轉至居家後山一地藏廟前放鳥。 ，八十九年冬初，家母經檢，驚覺乳房腫瘤，醫師判斷應為零期乳癌。百般勸說，家母始終不願手術。見狀，唯有放生一途。幾番勸誘，家母亦加入同行小放生。頭遭放鳥，感應亦別。斑鳩較之黑嘴鳥與麻雀，更見靈性。聽聞車上朗頌佛號，斑鳩們即停止騷動；至山林中，待箱口大開重拾自由時刻，亦不急不徐、不衝不撞。緩緩棲身枝頭邊上，縈迴不去。幾次經驗累積，得知其停留不忍離去無非二事：一則欲聆聽難聞佛號；二為感恩道謝。每至後山放鳥，行經山中小徑，傳來陣陣輕脆悅耳鳥樂聲，家母總喜悅道：「這些唱歌的鳥兒，會不會就是我們放生的那些鳥啊！」聞言，心情亦隨之輕快踏實起來。當初人云亦云的母親，也因親領放生之殊勝，漸有轉念。農曆年後，家母終於點頭，面對現實接受手術。驗果，原本零期乳癌，因拖延手術已轉為第二期。幸病未重且手術順利，免除駭人放射性化療，取之以注射性化療。術後二週，恢復良好，即攜母續放。惟盼，家母速離疾惡、早日同參佛道、同行大放生，堪稱圓滿。個人放生茹素以來，體質轉變，不畏寒冷。每值大放生日，莫名欣喜，雖言睡眠未足，頭疼卻不發，且精神奕奕，當然遠離藥罐。

常聞：所有功德，放生最大；一切罪惡，殺業最重。

《地藏經》云：「見光目女母墮在惡趣，受極大苦，羅漢問光目言，汝母在生作何行業，今在惡趣受極大苦，光目答言，我母所習，唯好食噉魚鱉之屬，所食魚鱉，多食其子，或炒或煮，恣情食噉，計其命數，千萬復倍。」

滿足口腹所造殺業，本易輕犯；再見此罪能重及下獄；怎能不生警惕。心存僥倖，人之常情。待受苦痛，方知覺悟，為時已晚。放生、茹素之緊急，當下不行，更待何時？

江桂珠老居士高齡西歸記

分類: 頂門發熱往生

034 已先立好遺囑 交代臨終時家屬務必配合事項之案例

江桂珠是江蘇六合縣人，生於１８８９年農歷十月初五。虛齡９９歲，往生於１９９７年農歷6月27日下午五時四十分。老太太４４歲守寡，以縫紉手工勞動，維持五口一家。家中貧寒，一無所有，生活艱苦。 １９５５年隨兒媳來寧定居，主動幫助操理家務，帶孫兒女。

江老太太一家，五代同世，她與大兒子一門同居，四代同堂，代代和睦，代代信佛念佛，三代都有人皈依並持五戒。目前重孫及重孫女都信佛，能背誦心經、大悲咒、往生咒。由於常年念佛，一家人和睦相處，弘揚佛法，虔誠念佛，已持續十多年被評為五好家庭，其大兒媳熊鳳珠於１９９６年被評為省「養生堂百名孝星之一」。

江老太太長年誦觀音菩薩聖號，於１９９４年正式皈依，師父圓霖法師。當年江老已高齡９５歲。每天拜佛念佛，一心稱念阿彌陀佛佛號。不懷疑，不間斷，求生淨土。老人持戒也很好，吃素，狠抓修心，狠抓端正身口意三業。老人一生勤勞節儉，對人真誠，心地善良，助人為樂，鄰里和睦。入佛門後，更是任勞任怨，事事總為別人著想，嚴責己，寬待人，在一個四代同堂家中，從未與晚輩紅過臉，平時很少說話，但一逢佛菩薩聖誕日，就吩咐孫媳婦放阿彌陀佛聖號，至誠拜佛。學佛以來，一無所求，但天天求佛菩薩保佑她臨終頭腦清醒，能堅持念佛，正念分明，往生極樂世界。感應道交，果然，江老太太，雖已高齡，皈依佛後，從不生病，頭腦清醒，每天還能操理一些家務，生活一直自理，乾乾淨淨。

臨終前兩天，突然咳嗽，有痰堵塞，兒媳就放《臨終須知》磁帶給她聽，聽後她就感到不喘不咳，不吐痰了，頓時好轉，講話清楚，她對兒媳說：「我時間不長了，我走後你們不要哭，不戴孝，這是喜事，我無牽掛，我是高高興興到西方極樂世界去，這個世界太苦，我不住了，到西方就是出家去念佛了。」接著她又為往生事做了安排。

首先叫兒媳把她的佛珠洗乾淨，放在黃香袋裡，要帶去念佛哩！又囑咐：「有一床往生被，皈依證，手帕頭巾，鞋襪都在香袋裡」，說明她早預知時至。

當晚，孫子值班陪奶奶，她精神很好，講話宏亮，對孫子說：「一要注意身體，二要節省，做生意賺了錢，不要大手大腳，省下的錢要救濟窮人。」接著敘述了她一生辛酸痛苦的經歷，教育子孫好好學佛。她還說：「我不想留在這世界，太苦了，我一心求佛菩薩帶我去西方極樂世界。」並把一串金砂石佛珠、一件毛衣，交給孫媳作紀念，叫孫媳節省用錢，供養寺廟的出家師父。次晨，兒媳用一盆熱水替她抹身，她甚感舒服，跟著念佛機默念佛號。此時，二女兒從六合趕到，還餵她吃了一點粥。她又向二女兒提出具體報喪的對象，又囑咐把她節省下的一點錢７４元交給兒媳零用。27日在她臨走前五分鐘，還坐起來吐痰，吐完痰後，依然正念分明，堅持念佛，不一刻就走了。

臨終時，未排泄糞便，身無污穢、乾乾淨淨、體態安詳、猶如睡覺；面色發光、紅潤光澤、體軟如棉；頭部、四肢比生前還軟、腳是冷的，頭頂心是熱的，次晨十時仍然如此。

江老太太往生後，家中設兩部念佛機念佛，當晚，由親人兒媳、孫、孫媳，排班念佛，白天組織居士們助念，做到二六時中佛號不斷。

農歷6月29日上午八時火化，在火葬場服務人員不允許揀的情況下，仍揀出了拾多顆舍利花，已攝印照片以作留念。

尤有甚者，即有一台念佛機，在火葬場舉辦告別江老太太遺體的儀式時，放唱了阿彌陀佛聖號，儀式結束後，被存放在雨花台新村的一家小店中，店主楊順英過去並不信佛，當天以一種好奇心打開機子，突然聞到一種很濃的檀香味，並且立即被彌陀聖號所攝引，全神貫注，閉目靜聽，忘記一切，顧客進店打招呼，他才睜開眼睛，關了機子做生意。顧客走後，他又打開念佛機，依然異香撲鼻，置心於彌陀佛號中。後來她又看見江老太太火化後的舍利花，更感到佛力不可思議。

周圍居士見其因緣成熟，及時加以開導，楊順英從此就走上了信佛的道路，並勸家中人信佛。不久，聽說要印《南京地區近年來往生事例初編》，他立即支出４０元做印助費。江老太太往生及其在楊順英身上的感應，這些事實深深表明：一個人的往生決不只是自度，而且也是一種威懾力量，卓有成效地度化著別人；這也說明度己和度人是同時的，度己才能度人，度人完成度己，度己和度人是一，不是二。

江桂珠居士親屬口述

吳迪君和胡臘貴二居士整理

選《南京地區近年來往生事例初編》

蕭厚齋往生紀實

分類: 頂門發熱往生
082  無病或是微疾往生極樂世界 案例

蕭厚齋，名培身，浙江杭州人。蕭梁後裔，久居上海。出生於1883年。曾赴日本留學，歸國後，執教於浙江法學院。居士宿根深厚，篤信佛法。秉性仁慈，長齋茹素，經常買物放生。18年中，精進修持，誦經禮佛。雖盛暑寒冬，亦不暫輟。氣象雍穆，有長者風。鄰裡親族，都以善人稱之。年68，即1951年，當夏天時，將平生貯藏各種摺扇，就日曝曬。謂兒孫言：此扇過了今秋，永遠用不著了。即在是年，農曆9月13日，無疾往生。臨終正念分明，面向西方，吉祥而臥，念佛不絕。歿後，全身俱冷，獨頂猶溫，四肢柔軟，有如生人。

龐彩雲居士往生紀實

分類: 頂門發熱往生
082  無病或是微疾往生極樂世界 案例

鄭鳳英（女），法名悟志，18歲開始學佛念佛，皈依佛門。

1989年，她開始勸母親龐彩雲吃素念佛，並帶領母親在阿彌陀佛聖像前燃香、叩頭，勸母親皈依三寶，稱念「南無阿彌陀佛」，求生西方極樂世界。

從此以後，其母龐彩云不論行住坐臥，都虔誠地稱念「南無阿彌陀佛」。上山打柴念佛，下地種莊稼也念佛。她70多歲時，生活完全自理，從來不給兒女添麻煩。由於她心地善良，樂善好施，眾鄉親們都很尊重她。

2005年農曆8月26日，龐彩雲打電話通知大女兒鄭鳳英回來送她，說她要走了。

27日夜十一點至零點，鄭鳳英與大哥鄭進玉、妹妹鄭進華陪母親龐彩雲一起稱念「南無阿彌陀佛」，送母親往生西方極樂世界。念了大約20分鐘，龐彩雲突然起身，合掌叩頭禮佛，念一聲佛拜一拜，很有節律，顯得非常自在。他們兄妹三個也隨老人拜佛。

大約十分鐘後，大女兒鄭鳳英問：「媽，你看見佛來了嗎？」

其母答：「西方三聖來了，帶一朵蓮花，蓮花有無邊無際之大。」

又問：「你看有車來嗎？」答：「沒見車輛。」

28日三點多，龐彩雲老居士又目睹西方三聖帶蓮花而來。

她說：「佛又來了。佛臨走時，有一位菩薩告訴我說：佛看你兒女在你身邊難捨難離，虔誠念佛，再給你兩天時間，兩天後再來接你。」

果真，兩天後，也就是九月初一下午三點多鐘，龐彩雲老居士在念佛聲中停止了呼吸。老人走時心不散亂，面貌莊嚴，往​​生後17小時身體仍柔軟，面含微笑。

大家一直給她助念。到初二下午三時火化時，火化爐上空的煙氣翻轉不散。火化後，家人從她的骨灰中發現一顆像觀世間菩薩淨水瓶形狀的綠藍色舍利，其他骨灰也是綠藍色的，色彩很鮮豔。

鄭鳳英在心裡發願，希望佛力加持，母親有靈，通過她的往生來教化子孫，教化在場眾生。

下午五點多，大家突然發現離火化場上空的白煙變成了白雲，而後依稀變成了一個「佛」字；「佛」字下面有三個彩色蓮花瓣，蓮花瓣下有一艘彩色法船，法船很大。蓮花瓣上坐著龐彩雲居士，她的頭頂上就是「佛」字。法船是五顏六色的，船中央有一位身材高大的人開著船，法船在靈車上空走。

此時鄭鳳英的舅舅龐丙昌連連朝著西方叩頭禮拜，口中說道：「大慈大悲的阿彌陀佛，我萬分感謝您，把我大姐接到西方極樂世界！」親人鄭進國、鄭進福、鄭進利也都一同向西方叩頭。

親友20多人都親眼目睹了這一奇特景象，法船和「佛」字停在西方太陽附近大約有一個多小時。大家高興極了，許多親友從哭變笑，個個奔走相告：「媽媽往生了！」「奶奶上佛國了！」「姥姥讓阿彌陀佛接走了！」一片歡呼聲。不管平時信不信佛，親友們都自覺念起了「南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛……」

奚榮珍居士念佛六年往生滿願

分類: 頂門發熱往生
082  無病或是微疾往生極樂世界 案例

家母奚榮珍、住桂林木斯市西格木鄉民勝村，1985年秋皈依三寶，專修淨土，於1992年三月初四如願往生，享年69歲。

外祖家境寒苦，母20歲嫁於馬家。婆母與嫂子早逝，留下小叔、小侄與我家姐弟六人，母撫養一視同仁。祖父年邁，癱瘓臥床，母侍奉飲食便溺面無難色。家中人口多，生活緊，父親常發脾氣，我母從不與爭吵，對親鄰善吃虧忍辱，親友無不稱讚她賢孝雙全。

家母宿根深厚，自幼敬佛，20年前長齋念佛，八五年秋受三皈五戒，遵師訓，至誠念佛求生西方。日課佛號一萬，早拜觀音後持大悲咒，晚拜彌陀，忙閒不斷。求生西方信真願切，最後兩年尤為懇切。多次發願說：「我不會說，不會道，不能度人，只求佛慈加被，讓我如法往生，讓大家看了生信念佛，度一批人。」告訴兒女們：「我死不要哭，為我好好念佛，送我往生才是真孝心。」對大女兒說：「你有定力，要帶好這個頭，領大家送我。」

1991年9月27日家母突發心臟病，現出險象，兒媳害怕，她說：「不要怕，我今年死不了，等明年2月19到廟上和師父道友告別後才能走。」幾日後病果然好轉。今年二月十二對孫女說：「我要到你幾個姑姑家都住幾天，我這次出門是最後一次了。」到幾個女兒家各住兩天，二月十八日上廟對師父和道友說：「我來和師父、道友告別啦。」大家以為開玩笑都沒在意，她在市裡連續參加四天法會，每天都走很多路，身體很好。

三月初三晚六時，她表妹來串門，正談話間，她慢慢倒在坑上，不會說話​​了，大家一邊為她洗浴更衣，一邊高聲助念，子女很快全趕到送行，人人至誠求佛接引，三女兒不斷地對她說：「媽呀！你要萬緣放下，一心念佛，求佛接引啊！」她招手要東西，家父以為她有話說，握住她的手，她把手抽回，復指念珠處，當把念珠給她後，她一邊數念珠，一邊招手作別。家人打開錄音機，她隨著念佛的韻律輕輕拍前胸十多分鐘，沒有痛苦狀出現。到次晨04:25分，口中有少量白沫，呼吸急促。這時，五女兒秀霞看到一縷白煙從她帽頂冉冉升起，有小手指粗，近半尺高。再看她時呼吸已經停止。

大家繼續助念八小時，摸其頭頂尚溫。三天後她的身體還很柔軟，臉部肌肉亦能上下移動，面色如生。火化後其骨灰有三分之一現三色：白的如雪純白；蘭者靛蘭；綠者翠綠；鮮明艷麗，實這罕見。頭七之夜，三婿潤繁夢見家母身著黑衣飄然而至，到眼前變成白色紗衣，童顏黑髮，赤腳下踏蓮花。潤繁說：「你老也趕時髦啊？」她說：「我那地方要啥有啥，你好好地修也能來的。」醒後三婿很受感動，發心信佛，忌酒、並為家母吃素四十九天。

因受家母預知往生時間，臨終安祥，頂暖、體柔如生等等瑞相的教化，很多不信佛的親友幾十人都跪下跟著念佛，已有多人主動供佛，信佛啦！

真是承三寶格外加被，圓滿了家母一生現瑞相度人的大願！

馬秀賢、秀坤、受五戒女秀霞、秀芬、秀芳、受三戒子世超等謹述

以虔誠感恩的心念佛，求生淨土

分類: 頂門發熱往生

例一:

亡者:劉建民，男，1991年7月28日下午二點多因喉癌不冶往生。

往址:宜蘭三星鄉三義村。

他原本未曾聽經聞法，學佛的因緣是受他太太的影響，他太太學佛後，有位師父拿一本大悲咒給她，告訴她每翻一頁要拜一拜，後來也開始念佛號，他見太太念佛，也會拿起念珠念佛，這樣前後一共五年。

往生後家人為他助念，到八點時將布掀開看到亡者的臉色比生前還好看，又念到十一點時，發現全身都涼，唯有頭頂還是溫的，這是往生西方的象徵:頂聖。

到7月29日早上五點多換衣服時，全身還十分柔軟，到晚上十一點半左右，亡者的二女兒看到外面大放光明，好像白天一樣。

7月29日凌晨一點左右，他的兒子半睡半醒中見到一隻美麗的大鳥，口中銜著一串念珠，而他的父親就握著念珠隨大鳥飛到天空上去了。

經過了這些不可思議的感應事跡後，現在他們全家都吃素、學佛了。

例二:

關在壽和甘三寶居士是表兄弟，關先生患肺癌，住過長庚、榮總等大醫院，中、西醫雙管齊下，病情仍不見起色。

有一天七點多，甘居士正要去聽經，在準備茶水的時候，似乎聽見樓下有人有急事似地，急切的叫喚他，下樓一看，原來是表兄(形容憔悴、虛弱無力。)想請一串108顆的佛珠，甘居士人室找不到，答應三天內請給他。

第三天，甘居士向母親請了一長串佛珠，送到關表兄家，因怕被傳染，轉身就走，開居士請教甘居士如何念佛往生?甘居士擔心被傳染，但又不好意思不教他，只好硬著頭皮回答:「佛度眾生是無條件的，不計信佛前種種惡業。」因其關表兄繼承祖業，家境富裕，卻少積功德。

前五句應念:「南無大慈悲佛，阿彌陀佛，您不嫌棄我，無條件要救我，謝謝。」接著念:「南無阿彌陀佛，謝謝:南無阿彌陀佛，謝謝!」關先生聽了，因久病體衰氣弱，念如此長句，好費力，說:「一般人不都是只念南無阿彌陀佛嗎?」

甘居士解釋道:「阿彌陀佛，大慈大悲，如父如母，無條件接引眾生往生西方淨土。故應以虔誠感恩的心念佛，才能往生。」關先生聽了之後，歡喜信受，他跟著甘居士學二句，喘喘氣，再學兩句，好不容易才學會。

甘居士很怕被傳染，一教會，急著要走，又被關表兄叫回來，問:「念珠要放那兒?」「放在身上即可，若淨身時怕弄濕，就放在清淨處。」

不久，聽說關表兄已去世，且入殮了，就去他家弔祭，關之二子見了甘居士說:「父親已往生西方，去年12月28日晚上七點多，父親突然說你們有沒看見佛祖來?佛祖來了!.屋裡門外，都是佛祖。」兒孫們趕快查看，卻一無所見。兒孫以為父親久病，精神出了問題，29日，吃飯時間，又大聲說:「佛祖來了。」兒孫們還是沒看見，，隔天早上，叫兒孫來身邊，說:「佛祖要來接我了，屋內屋外，都是佛祖。」兒孫們隱約覺得，家中清香縈繞，見肺癌末期的父親毫無痛苦，面帶微笑，姿態自然，就隨佛往生了。

例三:

賴居士打電話給甘三寶居士說:曾看過一本書，其中有甘居士教人念佛往生的事例，看完之後，感動得哭了，所以打電話給甘居士，賴居士又說:「我姊姊快往生了，甘居士有什麼辦法可以助她往生西方極樂世界?曾經有一位將去世，經甘居士指導臨終念佛，得以往生。」

甘居士問:「你姊姊生什麼病?」「是乳癌，已波及全身，她六十幾歲了，是個鄉下的家庭主婦，養很多雞鴨，很好客，常殺些雞鴨宴客，客人告辭時，又殺些雞鴨給他帶回家。」甘居士經過深思熟慮之後，將阿彌陀佛四十八願的第十八願成就文，以傳真機傳給賴居士「諸有眾生，聞其名號，信心歡喜，乃至一念，至心迴向，願生彼國，即得往生，住不退轉。」教你的姊姊虔誠誦念，這是往生極樂世界的證據，猶如搭車的車票，用一乾淨塑膠袋裝「成就文」，給令姊拿在一手中，另一手以佛珠或阿彌陀佛佛號給她拿著，告訴她:阿彌陀佛無條件救我們，念佛之後，要加上謝謝，以感謝心來念。

賴居士聽了，歡喜信受，馬上去助念，不久賴姊竟漸好轉，醫生覺得奇怪，將死之人，怎麼又好轉?過了半年，醫生建議出院返家，回到家，氧氣罩一拿起，就斷氣了。其妹及子女都在身邊為她助念佛號，且放阿彌陀佛的佛號錄音帶，其子女夜眠時，聽空中有念佛聲，並見無量光明，其女半信半疑，點香問母:「媽媽，妳近來誠誦佛號，若已往生西方，請你「發爐」。」默禱之後，馬上「發爐」，香爐中裝濕沙，且爐中只有三柱香，竟也能「發爐」，真不可思議，真感應!